第六十章 旅行者（2）（第2/3頁）

“是的。”

“他們都回自己的時空了？”

“是自己位面。”洛林糾正道：“P112是標準位面的殖民位面，在時空震蕩前夕，他們返回了標準位面。”

“那標準位面現在怎麽樣？怎麽沒有聽你說過。”黃宣將一只胳膊放在腦袋下，輕輕的問著，仿佛在與家人談話一般。

洛林的聲音仿佛遠遠的傳來：“我也不知道，低級別基地是無法進入高級別基地探查的，不過標準位面應當沒有被時空震蕩摧毀。”

“這裏被摧毀了？”

“P112的確被摧毀了。”

右手輕輕的放在胸口上，雖然自己確定無疑的是存在著的，黃宣仍然有些不舒服的感覺，用書上的說法，大概就是傷感吧，或許是一種對可能是共同命運的傷感，用兔死狐悲來形容也不算大錯。

聽著自己的呼吸聲，黃宣很勉強的笑笑，仿佛笑給洛林看的一般，他像是突然想起來似的，道：“洛林，你說緩沖帶的能量決定可以進出位面的次數，那按照什麽蝴蝶理論，閃閃翅膀，再過好多年，那段時空不就崩潰了？”

洛林不屑一顧的道：“當然不會，因為蝴蝶效應理論本身就不適合應用於時空理論中？”

“那是為什麽？”黃宣一下子好奇了起來。

洛林首先搜索了蝴蝶效應道：“蝴蝶效應是氣象學家愛德華·羅倫茲（EdwardLorenz）1963年在一篇提交紐約科學院的論文中分析了這個效應。‘一個氣象學家提及，如果這個理論被證明正確，一個海鷗扇動翅膀足以永遠改變天氣變化。’在以後的演講和論文中他用了更加有詩意的蝴蝶。對於這個效應最常見的闡述是：一個蝴蝶在巴西輕拍翅膀，可以導致一個月後德克薩斯州的一場龍卷風。

此效應說明，事物發展的結果，對初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極小偏差，將會引起結果的極大差異。”

“但是。”洛林繼續道：“這個效應的基礎是對各種關系的緊密聯系的恒定假設，也就是說，他假定在所有條件不變的情況下，這場龍卷風就會發生，但他並沒有說明，這種關系受到影響之後會怎麽樣，而實際上，應用於時空理論，由於緩沖區的存在，蝴蝶效應是不可能發生的。”

“難道未來不是確定的？”黃宣奇怪的道：“你不是一直說相似度嗎？”

“那是完全兩個不同的概念。相似度是一種相似，而不是相等，相似度是針對於社會和歷史的，不是個人的。”洛林糾正道：“你可以這樣想，每年太平洋上有多少場颶風，那麽有多少只蝴蝶？每只蝴蝶都會引起一場龍卷風？”

“人家說的不是這個意思，只是可能而已。”黃宣在維護自己這個時代的理論。

“當然，只是可能而已。”洛林很平淡的道：“那麽假設蝴蝶效應存在，黃宣，你覺得3000萬年前的一只恐龍會對你有什麽影響？”

“他可能吃掉我的哺乳動物祖先。”

“他不可能吃掉所有哺乳動物對嗎？”

“大概吧。”

“所以哺乳動物仍然存在，你也存在。”

“我不存在了，我的祖先被吃掉了。”

“不是這樣的。”洛林很仔細的道：“黃宣，你之所以是黃宣是由於你的社會關系而決定的，你母親生了你，你是黃群盛的兒子，所以你是黃宣。而不是因為其他。我們剛才說的其實就是廣為流傳的外祖母悖論：假設你能穿梭於過去未來，你到以前殺了你的外祖母，可沒有外祖母，哪有你呢？沒有你，你怎麽殺你的外祖母？那麽我告訴你，你之所以是黃宣，不是因為一個精子和卵子的作用，而是因為教育的作用，教育使得你滿足了時空對於黃宣的需求。我指的是時空的需求，人們總是習慣以自己為中心，但對於位面而言，每個時空都是相對獨立的存在，你所在的時空與你外祖母所在的是兩個時空，它們之間只要可以相互聯系，就沒有問題了，時空只關心這之間的聯系，如果你殺死了你的外祖母，對你當然有影響，但這種影響，時空當然是可以進行消減的。”

洛林啰哩啰嗦的說了很多，他是鐵了心要解決黃宣這個問題：“簡單的說，就像是你在中學學習過的物理知識一樣，兩個小球相撞，結果如何？我們不關心在這個過程中的問題，只關心結果，只與能量有關，明白嗎？”

“不很明白。”黃宣想了想，還是用例子道：“我的祖先被吃掉了，那麽不管是我老爹還是我都不存在了啊。”

“但對於這個社會而言，黃宣或者張宣或者李宣又有什麽區別呢？沒有四方集團，還會有其他的集團，如果他們經營相同的業務，做同樣的工作，對於這個時代的人而言，這是沒有關系的，你的位置會被一個接受了同樣教育，得到同樣生活經驗的人來取代。”