第052節 道統之爭

石之軒和真言和尚的這一場爭鬥，自然引發了武神教、佛道儒兩大方的重點關注。圍觀的人群連大氣都不敢喘一聲。

漸漸地，場面開始由石之軒占據上風。真言和尚的九字真言，可以通過聲音、手印、身體來達到天人合一的境界。但是此刻，石之軒的不死印法卻已經脫離了原來的藩籬。

原本的不死印法，最為精髓關鍵的地方，在於生死之間的轉換。將來敵的死氣轉化為本身的生氣。再將本身的生氣變作對敵的死氣。但是石之軒在本身神術靈武魂的推動下，能依照一切情況，變換自己最適合的武功。

不死印法的生死兩氣轉換，便成了有聲和無聲的轉換，動與靜的突變，攻與守的輪轉。

這是非常令人感到恐怖的情況。

皆因招式的變化，可以依靠天資和經驗進行臨陣的靈感勃發。但是武功心法卻只能如一。例如兩小強寇仲、徐子陵，出道時就是憑借著極其卓越的武學天賦來隨機應變，招數渾然天成，沒有一招一式成為定式。但是他們的心法始終是來自長生訣的真氣，這樣的運轉方式從來沒有在戰鬥中變換得這麽快過。

武功之中，招數是表面的手段，真氣內力才是內核。

靈武魂賜予石之軒的，不僅僅只是招式的變化。更是真氣通道的隨機應變。

真言和尚和石之軒對打，第一時間發現這種情況，臉上忍不住的駭然變色。他知道這一場的戰鬥已經一敗塗地了。唯一可慮的就是如何充分發揮出己身的最大價值，來讓石之軒受到最慘重的重創。

這樣才能方便以後的後來人擊敗邪王。

恍惚間，真言和尚體會到已去的四大聖僧的心態以及無奈。

……

繼四大聖僧之後，沙門護法真言大師，再次被石之軒擊殺當場。武神教在談佛論道大會之上，浦一開端，便展示出來最強勁的實力。讓天下人都刮目相看。

石之軒不過只是武神教八大法王之一，真正厲害的教主胡飛，還隱藏在深宮之中。雖然沒有出手，但是一種無形的恐怖威壓，已經籠罩在所有參加辯論大會的人員心中。

武神教徒越加鬥志昂揚，佛道儒三家則更咬緊牙關，奮力做出自己的最大努力。

石之軒一戰之後，談佛論道大會進入中段。武神教開始顯露教義不足的重大缺憾，武神信徒和三家對辯，引經據典時都要考慮這是不是對方三家的言辭經典，更顯得礙手礙腳。

到了月末，武神教徒鬥辯失敗的不計其數，更有被當場感化，脫離武教，歸入其他三教的人員。

練功室之中，胡飛一手托著和氏璧，一手握著邪帝舍利，正閉目沉思。

“邪帝舍利，可以提供給人們元精。這就是提升人的潛能，改變武者的資質。是從源頭出發的逆天修行法寶。而和氏璧則能無限次地提供給武者天人交感的境界領悟，補天之一缺，令武者達到小三合的層次。”

有了後天八卦圖，可以推算任何物品的坐標。又有無限神殿，可以隨時穿越時空進行虛空傳送。這個世界已經沒有胡飛拿不到的東西了。所以盡管他沒有取得長安城，但是只需要心念一動，邪帝舍利便出現在了自己手裏。

“凡人如果運用這兩件重寶，都會不得其法。用了和氏璧，雖然對自我的修行有大幫助，但是掌控不住和氏璧忽強忽弱的增幅，易於走火入魔。用邪帝舍利，更是會眼中出現恐怖的地獄血腥幻覺，而且量上把握不住，也可能被元精活活撐爆。但是在我的手中，這兩件秘寶，就像溫馴的小貓咪，可以任由我調用，批量生產如同寧道奇等等宗師一級的武林高手。”

“至於小三合級、大三合級的高手，就不是如此能打造的了。能夠修煉到破碎虛空級的武者，或者成功以肉身破碎虛空，就必須同時擁有至陰和至陽兩種先天真氣，達到太陽無極和太陰無極的境界。傳鷹和龐斑、秦夢瑤以自己的成功證明了道心種魔大法和戰神圖錄以及劍典都可以修煉出這兩種性質的真氣，至於長生訣，更是明擺著的事情了。”

想到這裏，胡飛輕輕一嘆。

“這也就是為什麽有四大奇書之稱。即便是大明尊教的鎮教寶典《禦盡萬法根源智經》，霸刀嶽山的換日大法等等，都做不到這種程度。”

他現在還僅僅只是得到全本的《長生訣》，半集的《天魔策》，全本的《慈航劍典》（同樣通過八卦圖和無限神殿的雙重作用），無收獲的《戰神圖錄》。

但是他已經知足了。單單這些積累已經足以讓他掌握這個世界的規則運轉。

在這個時代時空之中，《天魔策》已經遺漏很多，根本就集不全。《戰神圖錄》處在戰神殿之中，位置隨時變化，即便是用後天八卦圖推算，這種坐標也會隨時作廢，根本就拿不到。