第一百二十五章 雖千萬人（九）

薩克達是一個極普通的八旗老兵，滿清入關的時候因為急需擴充軍隊，族長就順手把他給拽進了軍伍之中。當時頭領告訴他，“搶糧食過冬，落雪就回家”。他就這麽跟著大隊走了，可從那時候起過了十二年，便再也沒能回到關外。

與那些薊遼塵戰多年的老兵相比，薩克達就是個普通的牧民，老實的幾棍子打不出個屁來。本質上，他跟華夏的鄉民沒什麽不同。除了因為放牧會熟練的騎馬之外，他既沒有一手好騎射，更沒有諳熟的搏殺技能，當不了沖鋒陷陣的精兵。因此有人塞給他一根削尖的木棍當武器，他也就那麽拿著，默默的走在別人後面。

滿人當時不缺馬，但缺鐵。哪怕有晉商八大家嘔心瀝血的賣國，不遠千裏的送鹽、送鐵、送情報。無奈當時的運輸能力也就那樣，何況走私有風險，上上下下都要打點，十亭貨物運到關外最多能到五亭。因此當時只有八旗精兵才有鐵兵器，普通士兵鐵槍頭。

至於薩克達這樣充數的，他因為沒舍得將自家的短刀帶來，因此也就一根威武的木棍……

薩克達如很多拿著木棍、第一次上戰場的牧民一樣，摻雜在大軍之中行進——腐爛的大明為了讓自己看起來不那麽爛，拼命的通過吹噓敵人的強大，來粉飾朝堂諸君多麽不易——“女真不滿萬，滿萬不可敵”就是這麽吹出來的。結果牛皮吹到後來，卻把自己嚇到了。

以至於我大明除了邊軍之外，只要看到大量的女真軍隊，第一個念頭就是：打不過，逃……薩克達拿著木棍走在隊伍中間，只是為了讓軍隊看起來更加雄壯，沖鋒時被叮囑跑慢些留在後面。

薩克達這個名字在女真族的含義是“野豬”，但薩克達的性格一點兒都不像野豬，他比野豬要聰明得多。或許是出於小民式的狡猾，他在心眼兒裏悄悄的琢磨的、卻恰好是他的準確定位，他就是個充數的……因此當打仗順利，身邊的那些人被血刺激得兩眼發紅，嗷嗷直叫想跟別人一樣建功立業時，他卻悄悄的躲在後面。

交戰一勝利，那些人興奮的丟下木棍去搶明軍屍體上的武器，只有他還拿著自己的棍子默不作聲。然後到了下一場大戰，有了武器的人自然會被調撥到隊伍前面，只有薩克達還拿著他的木棍留在原處……幾場最關鍵的血戰打下來，曾經的“熟人”傷亡慘重，而薩克達連層油皮都沒擦破。

他就這麽拿著一根木棍，糊裏糊塗的跟著大軍打進了山海關，打進北京城，一路從北打到南……直到某一天，忽然聽說前面大軍崩了，死了好幾萬人！然後他就跟著大軍掉頭往北跑……直到這個時候，他的隊長才撓頭的發現，薩克達居然還拎著那根關外帶來的木棍！

薩克達就是這麽個傳奇人物……當然，所謂傳奇也不過是在兵蛋子眼中算是個人物。跟他同時進軍隊的那些人，只要活下來的，最差都能在漢軍旗中混個將軍，而他卻還是個小兵。滿清入關時以人頭論功，計算極為嚴格。可薩克達盡管跟著隊伍跑了幾千裏地，也悄悄藏了不少銀錢，卻一個人都沒殺過……

……

後來他才知道，那日整支大軍掉頭就跑，是因為漢人的武悼天王冉閔顯靈，在揚州城下一下殺了好幾萬女真人！讓滿清八旗幾乎人人戴孝。就連自家的旗主老爺康親王，也戰死在了揚州城下！

武悼天王是誰，他還真不知道，估計是中原的神仙罷。薩克達原本看著女真一路屠殺，心裏就覺得不大對勁兒，這人都殺了誰給咱養羊？旗主老爺可是說以後人人都當老爺的。如今終於出了事兒，薩克達心中就有種果然不出我所料的得意。當然，表面上還是要哭的，因為康親王死了。

只是薩克達沒想到的是，這件天大的事終究還是波及到了他這個最下層小民。

康親王戰死前線，為國捐軀，他留下的“孤兒寡母”可不能被虧待——滿清無數的王爺都盯著順治呢！如今滿清還是“八王議政”的模式，八旗王爺的權利僅比皇帝稍遜一籌，要換個人當皇帝也不是不可能。滿清最開始有些像君主+貴族院的雙極模式，要到康熙當四五十年皇帝，把江山坐穩、並且老一輩都死光之後，才煞費心思的弄死了這個制度。

其實在這件事上，八王為康親王料理後事是次要的，考驗一下順治是不是還遵守“朕與八旗共治天下”的諾言，才是他們最主要的目的！順治就算想翻臉，也不能在江山還只打下一半的時候翻。所以沒辦法，他捂著肝，在北京外邊兒隨手圈出好大一片地方來！

有山有水有田地有湖泊，照著關外的草原的面積圈的，給康親王一家留作“養家糊口”之用！

八王一看，地圖上一捺多寬的地面兒，頓時滿意了。北京城就這麽大，再往外燕郊那塊兒荒山野嶺的沒什麽意思，四環以內就不錯。