第十七章 有扯淡的人物進入

彭瑩玉漸漸淡出明教，除了五散人其他幾位，與明教眾人再無往來。每年，他有三個月時間在少室山腳下掛單，其他時間都是行走江湖綠林之間。

有著龐大的少林俗家弟子做人脈，有著普天下連鎖的悅來客棧、麗春院青樓和圓通快遞騾馬店為他溝通消息，有著數不盡的錢糧兵甲供他調度，彭和尚終於能夠一展抱負！

其實江湖是有分野的。整個江湖，其實可以分成門派和綠林兩層。門派如少林、武當、峨眉等等，他們高居江湖的最上層，有著最強的話語權。但是他們也因為有根基，和官府也著千絲萬縷的聯系，因此，他們造反的意願是非常薄弱的。

而綠林這一層，是江湖人的下層。船幫、盜匪、起義軍都被歸在這一類裏，其實是有著蔑視的味道。但是縱觀古今，真正造反的主力反而是這些人！

彭和尚與陸遠一番懇談，才感慨自己以前被蒙了眼睛，只是去努力整合明教上層，卻未能發現居於最下層的幫眾、義軍才是反元的最大主力。自此彭和尚將江湖上層的爭鬥丟在一邊，專心扶持各路義軍。

而且也收起了過去那種，“振臂一呼、天下響應”和“畢其功於一役”的美好想法，計劃起如波濤般的進攻來。只要起義能層層推進，一步步撼動元朝的地基，驅除韃虜就必然會成功！

再過些年，彭和尚後面開始跟著幾個弟子，他們中有一個叫朱元璋、一個叫張士誠。

他的代號是“和尚”。

……

一個心懷前宋的大儒，隱名埋姓，成了洪門的“書生”。他寫的各種籖語、民謠、不利元朝的真假消息，隨著洪門渠道流傳到民間各處。

整個大元都在潛移默化中變質。

一個原書中陰險狡詐，無所不為的小人陳友諒，丐幫的八代弟子，洛陽分舵的魁首，成了洪門的“乞丐”。他第一次獲得了支持野心的助力，憑著“補全”降龍十八掌的功績，很快上位並掌握了丐幫和江南大大小小的很多幫派。

陳友諒成了舉足輕重的大人物，屁股坐的椅子不同，想的自然也不一樣。他倒是變得大氣起來，更不會再去親力親為做那些陰險齷齪的事情。而在他的建議下，想要毀滅明教的霹靂手成昆，也做了一些改變。

正如陸遠告訴陳友諒的那樣，明教是無法被毀滅的，因為能殺了他們的人，卻無法消滅他們的信念！而唯一能夠毀滅這種信念的辦法，就是推出一個更好的信念去取代它！

明教下層教眾都是深受元朝壓迫的民眾，反抗元朝的信念是最為堅定的。成昆改變的做法就是，在這些下層教眾中，使人大力宣揚明教上層的內鬥！而楊逍忙著掌管光明頂，四大法王各有各的事情，到了五行旗那裏自然是亂成一片。

後來說不得和尚那麽一忽悠，五行旗統禦下的底層教眾，居然大半都跑去參加了彭瑩玉組織的各路義軍！表面上明教的高手絲毫未損，實質基石已經被挖空大半。

說不得和尚的本意，是想讓明教成為起義軍的主導力量。

可是這些人投進去後，漸漸被陸遠提出的那些美好前景所吸引，本質上已經脫離了明教。只是洪門只有五個人，不開山門收人，這些人名義上還是明教弟子罷了。

如此，代號“行者”的陸遠掌握少林俗家弟子的廣大人脈，“財主”掌財貨與消息，“和尚”掌兵馬，“書生”掌言路，“乞丐”掌幫派綠林。

這就是洪門。

……

秋風、長天、落滿黃葉的庭園。

少林，藏經閣前。

一個身形佝僂的老和尚，拿著掃把，慢慢悠悠清掃著落葉。

陸遠就站在不遠的地方，靜靜的看著。

這是第三天。

雖然看了三天，陸遠還是不敢相信自己的眼睛。

老和尚穿著雜役的服色，鬢角花白，一撮雪白的山羊胡子，身形消瘦矮小，動作緩慢僵硬，無論有什麽人從他身邊走過，他都不曾擡頭看一看，除去吃飯睡覺，他就只是緩慢的一下下掃著地，從早到晚。

陸遠遭了禁足之後，專心習武，來往進出藏經閣不下百次，可從不曾想過擡頭看看四周。這一次是有了閑暇，忽然興起，想去瞻仰下少林掃地僧工作戰鬥過的地方，結果他就看到了另一個功參造化的掃地僧！

難道少林有一個鎮寺用掃地僧組織？！表面上是掃地僧，實際上是少林內門？！要這麽坑的設定麽？！

老和尚不過如普通人那般清掃著地面，可在陸遠看來，那每一下揮動都宛若天成，那些線路和角度如同一道道劍光般飛舞，陸遠也是用著絕大的毅力，才壓下逃跑的欲望。看了三天之後，他終於告訴自己，這不是錯覺，那就是一個絕世高手！絕世到少林四大神僧，達摩院三老加起來都及不上的高手高高手！