第八章 問答與下山（上）

而武功招數的說明裏，卻說天山折梅手共包括三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，天下任何招數武功，都能自行化在這“六路折梅手”之中。

童姥曾說道：我這天山折梅手是永遠學不全的，將來你內功越高，見識越多，天下任何招數武功，都能自行化在這六路折梅手中。

可是在天龍裏，童姥卻要求梅蘭菊竹四姝要四十歲之後才能修行，功力淺薄的時候，勉強練習反而有大害。

如此一來，陸遠倒是猜測，歌訣可以現在就進行練習，想必對內功運用上有莫大的好處。

不過招式上的練習參悟，怕是要等到練了全本九陽神功之後了。李秋水、童姥、虛竹，一個個都是內力怪物，誰知道對於他們來說的“足夠”，是到了何等程度的足夠，也許這年代大家都不夠呢？

倒是空性師父……他猶豫良久，最終還是決定不把這武功給空性神僧觀看。空性年事已高，他心裏把空性當自己爺爺看待，期待著他修身養性、長命百歲，未來和人動手自有他和圓恒出面，陸遠當然不希望到老了還去練這種可能傷身體、又失之狠毒的功夫。

待到得了九陽神功的全本，師徒兩個一起修行才是正經。到時空性爺爺內功深厚純正，自然高壽，安享晚年就是。

按照書裏光明頂之戰的時候，空性練武是由外及內的練法，外功極強，內功卻一般。外功還是要受身體條件的影響，當時圓恒多半武功已經遠超年老體衰的空性。可惜當時遭張無忌言語擠兌，需要有高輩份的人“代少林寺一戰”，才有空性之敗。

如今既然有了陸遠，到時候出去應戰就是，拿不到九陽的張無忌，能不能活到光明頂都是問題。

嗯，這是個武當的大問題，但關我屁事。

待到將雜書齋的成果遞交上去，陸遠還是得了一個大大的彩頭。

那裏面記載的火工頭陀的事情，正可以解了掌門空聞的燃眉之急。

日前少林責備武當勾結妖女，滅都大錦滿門。武當則指責少林暗使毒手，折斷俞岱巖四肢。雙方鬧得不可開交。如今火工頭陀的事情一拿出來，再無少林半分錯處，且看武當如何應對。

而覺遠、張君寶逃出少林的記錄，也讓空智禪師“不小心”夾在火工頭陀的資料裏，遞給了武當。想起武當諸人看到這記錄的臉色，便是空智也要高興上幾天。

所以幾天之後，陸遠卻是被調到戒律院，得了個“帶發修行”的居士名號，號“赭石居士”。便如男子及冠之後取字一般，如今可以稱陸遠為陸赭石。卻是幾位神僧為了讓他能學習少林絕藝，而開的後門。

目前他年紀尚小，可以居士論之。待到七八十歲，武功深厚、佛法精深，那時候自然已經成家立業，再拜為少林的山門護法，也算是為少林增添一大助力！

“赭石”這個名號，卻是空性老和尚取的，聽到消息時，陸遠也是一腦門子冷汗！

因為據陸遠打探來消息，老和尚取名向來是隨心所欲。

比如山竹小沙彌的命名，就是空性神僧見到了山竹就說，啊，你以後就叫山竹罷……

當然最崩潰的是圓恒的法號，最初把圓恒領回來，空性二話不說就給剃度了，到了取法號了時候，“圓”字寫了下去，下一個字起筆，才想起法號還沒想好！

這一猶豫，一橫就劃下去了。戒律院的一見這名字確實有些怪，圓一？那時候一還是多寫作“壹”，也不這麽寫啊！空性一瞪眼，一個屁一，是橫！圓橫！就這麽著，就橫了。

於是大師兄法號圓橫。

後來變成圓恒，那還是圓恒懂事之後，自己死乞白賴改的。還好大半和尚不認字，認字的又不認識圓恒，此事居然就圓滿了！

……

劍長三尺六分，劍脊厚一指半，寬有三指，劍尖呈鈍角形狀，及握柄處，鑄有陰文“青霜”二字，通體不加任何修飾，只是舞動時散發出青幽幽的冷光。

這就是圓恒贈予陸遠防身的寶劍，雖然談不上削鐵如泥，卻也堅固異常、吹毛立斷，是一把上佳的利器。陸遠自拿到之後，就是睡覺都要抱著，美其名曰“培養劍感”，實在是喜歡到心眼兒裏。

每日拿著寶劍在草坪上舞弄玩耍，老和尚也陪著樂呵。

“伏魔劍法”招數簡單，在陸遠看來，走的是玄鐵重劍的路子，沒有深厚的內功，發揮不出威力。所以他現在主練的是那半套全真劍法，間或夾雜著各類殘招，也練得有聲有色。

只是中間轉折的時候，提氣上刺，不知怎地，這口氣居然悶在胸中，沒有提將上來。真氣在胸中震蕩，忍不住一口血噴了出來！

空性神僧一閃身便到了他身後，先是略一伸手搭了他的脈搏，接著便在他背上連彈十幾下。他只覺得數股暖洋洋的真氣透了進來，“哇”的一聲，又吐出一口淤血，這氣卻是順了。