第四十章 破命關！（第2/2頁）

趙浮屠起先念頭無數，隨後諸念歸一，又在一股輕微的電流感中，身體內的心跳，手足耳目等等，全部從神經元的感知中消失。體內一股溫熱的氣流往復運轉，不知是否是因為被夢魘空間刻意強化過，他對於自身的掌握能力從未有過這般清晰，氣過尾椎，升命門，命門跳動，往復七十二息，充盈而上，過玉枕，沖百匯，順鼻息而下，入顫中，歸丹田，如此往復，循環不息。

一呼一吸，上下往復，約七十二息之間，真氣往復任督一次。

任督走遍三十六圈，不再意守，拋開心念，任由一股慣性隨之運轉，靜極而動，陽具勃發，提臀收肛，則呼吸漸弱，漸無，微不可聞，周身真氣滯留於命門，隨後蓬勃欲動，命門跳動不止，而後在沒有意念引動之下充盈而上，貫穿督脈諸般穴位，入頭頂泥丸，此密宗謂之‘頂輪’。此時目光反照，周身上下只剩兩點，分別是百會穴和泥丸穴。

隨後，一道晴空霹靂炸響，頭頂便宛若開了一個天窗，一股清涼之氣傾瀉而下，這股氣瞬息間湧邊全身，與體內燥熱奔騰之真氣相和，化為一股中正之氣，運轉全身。此時趙浮屠渾然忘我，頭頂如天窗開啟，陽光照射，豁然開朗而呈現無比的清涼之感。

所謂的‘醍醐灌頂’，這個詞匯的誕生，便是為了形容這個境界。

此時，若是有人心生妄念，或有宗教念頭，又或妄想封神登仙，便會有諸般幻念誕生，所謂‘三花聚頂’，便是此時隨之誕生的幻念景象之一，但是和其他的幻念不同，三花聚頂所誕生的幻念最為中正，不會有外物幹擾心神，三花一現，命關可破！

此時十二正經真氣相合，奇經八脈運轉不休，周身真氣已經不再局限於任督二脈之間，頭頂傾瀉而下的清涼之氣與燥熱真氣融合為一體，化為中正之氣重新歸於氣海。此時的真氣，便是在內家拳高手口中流傳的中正之氣，陳式太極拳古卷中，有關於纏絲勁核心的那股中正之氣，便是此刻誕生的真氣！

中氣一生，全身骨骼血脈開始發生變化，所謂‘易髓換血’指得便是從此時開始。

丹道與拳術相合。

古時內家拳高手有鍛煉五臟六腑骨髓之法，或謂之曰‘虎豹雷音’，丹道修煉至此處，則‘煉精化氣’圓滿，丹汞之聲自起，隨意一動則能夠聽到脊椎內骨髓之聲，內視之法也可逐漸開拓。到了此時，人的身體就可以處於一個非常詭異的狀態，也能夠嘗試那些傳說中的東西了。

比如說辟谷，活埋（只有佛教那群人才會玩這個）等等，到此境界，就可以嘗試坐化了。道教所謂的就是兵解，此時便已經是涉及到靈魂領域，一個以現在科學還很難解釋的領域。

煉精化氣圓滿，可三日三夜不眠不休，而精神毫無倦怠，周身新陳代謝，逐漸能夠掌控，是為長生之根本，此時雖無通天徹地之能，也無太多神通詭異，可是卻已與常人不同。

這，便是中土千年傳承至今還未曾斷掉的東西。

……

煉精化氣圓滿，隨後便是溫補之術，將精氣神補滿，進而沖擊‘煉氣化神’。

嗯。

中土近五百年來，尚無人能夠明確記載達成‘煉氣化神’圓滿。道家和佛教從這裏開始就是走的兩個極端，因為根據古卷來講，‘煉氣化神’圓滿是能夠返老還童的，這就已經超出現實人類改了解的範圍了。而佛教到了這裏，大部分禪師們都是選擇坐化，然後結成舍利子的。如此再往上推演就沒有多少意思了，因為開始涉及到了許多的神話人物，比如說張三豐之流，歷史已經將太多東西掩埋，與其被神話迷惑，還不如求一個養生即可。

……

這一夜，趙浮屠破命而出！

第三卷 生化危機