第七章 改天換日

從城頭俯瞰下去，金人雖然暫時撤出了城墻根，卻又把無數的投石車給一座座地豎了起來，一群群金軍壯漢們熱得渾身大汗，都光著上身使勁地絞動絞盤，裝填手大聲喊著號子，將一塊快巨大的石頭裝到投石車的長端的竹筐中。只等一聲命令，就將這些磨盤大小的炮石，毫不猶豫地朝著汴梁城拋射出去。

——說來也是好笑，原本金軍從幽州千裏遠征，一路挺進汴梁城下，行動倉促，根本沒有攜帶笨重的攻城器械。誰知主和派當政的大宋朝廷文恬武嬉，一直拖拖拉拉不作戰備。結果等到金人兵臨城下的時候，宋軍只來得及關上了汴梁城門，卻把剛剛打造好的幾百具投石車和不少笨重軍械給丟在了郊外……於是，金軍剛到汴梁城下，就繳獲了大批現成的攻城器械，正好拿來對付城裏的宋人……對於南征宋國的金軍來說，這情形可當真是“沒有吃，沒有穿，自有那敵人送上來，沒有槍，沒有炮，敵人給我們造”了！

而在這些投石車的四周，依稀可見一排排席地而坐的金軍士兵，他們的鎧甲都放在身前，非常整齊地排成一道矮墻。手中的長槍也架在身邊，被咆哮而過的寒風吹出淒厲的響聲……果然是精銳之師啊！

看看城外這些軍容嚴整、士氣昂揚的金兵，再看看城墻上這些東倒西歪、兩股戰戰，甚至屎尿齊下的大宋禁軍，又回想起朝堂之上那副烏煙瘴氣的情形，張叔夜的心情不由得更加絕望。

眼下高踞朝堂的那些主戰派士大夫，雖然滿嘴都是忠君愛國、與賊虜勢不兩立的豪邁之言，但論起禍國殃民，也沒比主和派的軟骨頭差多少——明明連守城都已經險象環生了，這幫瘋子居然還要朝廷王師出城迎擊，正面硬撼女真鐵騎，以免墮了天朝上國的威風……問題是城裏這幫廢柴禁軍有那麽大本事麽？

根據張叔夜自己的推算，如果這些禁軍困在城裏無路可退，那麽估計還能在守城戰之中勉強擠出一絲勇氣，大概幾個人可以當成一個人來用。但要是讓他們出城野戰……那就不是一觸即潰，而是望風而逃了！

——之前的禁軍也不是沒有出擊過，比如殿前都指揮使王宗濋就趁著金兵剛到、立足未穩的時候，調撥殿前司萬余將吏，自汴梁南壁開城而出，誰知上萬自誇“精銳”的禁軍，在家門口跟金人只是略略交戰，遂即潰散遁去，不知所蹤。上千金兵趁機進撲南熏門，張叔夜與都巡檢範瓊竭力防禦，方將金兵勉強擊退。

再接下來，山東地方有人募集了五千義軍前來勤王，也在汴梁郊外被一小股金軍輕易殲滅。

由此可見，眼下的大宋官軍能夠守城就已經十分勉強，至於野戰則根本就是送死了！

可惜那邊自以為讀了幾本兵法就能揮斥方遒的士大夫們，卻完全看不到這一點，只是急不可待地想要馬上打個翻身仗——眼看著禁軍不給力，他們居然病急亂投醫，把希望放到一個叫郭京的妖人頭上去了！甚至胡亂弄了一幫市井閑漢，硬說是什麽“六甲神兵”，指望著靠他們來殺退十五萬女真鐵騎！！

唉，這可真是“國之將亡，必生妖孽”啊！神兵……虧官家想得出來，若這世界上真有神明，金人入寇，我等只需燒香念經就可以了，又何必勞師動眾出兵迎敵？

——關於郭大仙人那些個什麽撒豆成兵、呼風喚雨的奇聞，張叔夜這位傳統儒將是不怎麽相信的。

正當張叔夜為了這烽火危城而長籲短嘆的時候，卻突然聽到了遠處那一嗓子悠長的唱名聲：

“……武略大夫、兗州刺史，敕封護國真人郭大仙到~~~”

張叔夜聞聲之後，不由得一愣——誒？怎麽自己才剛想到這一茬，人家正主兒就來了？

……

“……武略大夫、兗州刺史，敕封護國真人郭大仙到~~~”

伴隨著一聲中氣十足的唱名，郭京手持拂塵，帶著王秋等人施施然地走近了汴梁城的東水門。

總體而言，作為名動汴京的一代仙人，郭京的賣相還是很不錯的——面紅齒白、精神抖擻，一道劍眉下有著一雙亮晶晶的眼睛，神態也是莊嚴聖潔無比，當真是仙風道骨，仿佛不染半點人間煙火。

而且，正所謂人要衣裝、佛要金裝，此時郭京穿著的一身道袍，也是極為絢麗華貴的高档貨——北宋時代的道袍，跟後世的道袍樣式差別頗大。現代那種式樣樸素道袍，乃是明清時候的款式。而北宋的道袍，在後背上還有著一件好似短披風的霞帔，繡著雲霞花紋，十分的華麗漂亮，一看就很有高人的範兒。尤其是郭京的道袍，乃是皇帝禦賜的紫衣，刺繡、裝飾、掛墜無一不美輪美奐，更是彰顯出一派富貴風采。

當然，那是郭京郭大仙人才有的待遇，至於王秋他們幾個“跟班”，就只有穿素色長衫的份了。