第六百二十一章，報仇（第2/2頁）

設想一下，如果蕭焚面對的是世俗的普通人，不能對這些普通人動手，還要盡可能好的協調解決問題，那麽他又該如何去做？

杜家想要看的，是蕭焚能不能用另外一種方法解決問題，同時不讓這種問題對蕭焚本身造成影響。誰都知道蕭焚報仇了，但是誰也不知道蕭焚是如何做的，也沒有確鑿的證據證明這一點。如果蕭焚在這個教室這裏能夠做到這一點，那才算是測試合格。

測試的結果會給蕭焚帶來什麽，少年覺醒者已經懶得理會，重要的是，他需要復仇，而現在他已經有了復仇的機會。

“現在開始上課。”

沒有過多的考慮那兩個家夥，蕭焚平靜的說：“沒有教科書，也沒有太多的圖像，一切以我臨時演示的為主。”

阮君宋站在教室的門口，微微有些驚訝，這個少年比校長想象的更為冷靜，或者說，更加的胸有成竹。看起來即使不用提醒，蕭焚也能完成他的復仇。

“在學習法陣之前，首先我會告訴你們法陣的來歷和本質，這個很重要，希望你們能夠認真記憶。在這個世界誕生前，是一片混沌。沒錯，就是所謂的‘奇點’，無限小同時又無限大的點，無法進行具體的定義，因為混沌本身是沒有什麽規則，也沒有什麽秩序的，所以也是無法被定義的。”

“在那之後，秩序在混沌中出現，而我們的現實世界就誕生在秩序之上，並且以這種秩序為基礎而發展擴大。”

“每個世界的秩序可能各不相同，但是每個世界都必然依存與這個秩序而生，任何動蕩這個世界秩序的行為，都會給這個世界帶來可怕的後果。所謂滅世災難，多半和世界的根本秩序受到影響有著密切的關系。”

“規則是對世界秩序的解釋和細化，在規則之上，法則是進一步的解釋和細化，而法陣，則是在法則基礎上再深化。你們可以理解為，法陣其實就是利用這個世界的秩序。所以，掌握法陣本身也是在學習這個世界的秩序。”

說到這裏，蕭焚再一次擡起頭來，看著眼前的那些試煉者們，說：“法陣與法則以及秩序的關系基本上就是這樣，做一個簡單的比喻，法則相當於世俗世界的法律，世俗的人類用法律約束自己和他人，並以此求得最大的秩序化。有人違反秩序，那麽世俗的人類就會使用‘法律武器’。而對覺醒者們來說，惡魔擾亂秩序，早期的智慧生命就使用法陣來維護秩序。”

他不斷重申著秩序，法則，不管那些試煉者是否能夠聽懂是否已經理解。看著那些試煉者，他自顧自的接著說：“所以，想要學會和精通法陣，一定要對法則有所理解，而且要盡可能的避免違反法則和秩序，否則，很容易讓自己受到傷害。反過來說，越是對法則理解和掌握，越是遵守秩序的覺醒者，在使用法陣的時候越容易得到更大的收益。”

說到這句話的時候，蕭焚的聲音有些陰冷，他掃視了一下學生，接著說：“世俗在漢謨拉比法典中就說過，以牙還牙，以眼還眼，並以此為基礎建立了世俗的法律，或者說是世俗的法則秩序。在那之後，歐洲的經文中也在不斷重復著這句話，並以此來作為法律的基石。換句話說，以牙還牙以眼還眼是法則之一，而這個法則同樣適用於覺醒者的世界。”

說道這裏時，一名試煉者忽然舉手。

蕭焚看著那名試煉者，毫無疑問，是那兩名混蛋之一，被蕭焚剛才那句以牙還牙以眼還眼的話說的有些恐慌，因此在這個時候不得不當一次出頭鳥。

“老師，我的身體有些不舒服，”這名叫做近藤明的試煉者看上去神色很差，他說：“您的講課非常精彩，但是我可能需要一些幫助。”

蕭焚微微一笑，說：“隨意，你可以尋找讓你滿意的方法保證你的身體健康。”

頓了頓，他意味深長的說：“以及你的身體安全。”