第2031497日　古事（第2/2頁）

“但有些人好像在說另一種語言。”

“那是因為不同的精神異化過程。”

“精神異化？”

“是啊，差不多每個人都迷上了一門精神科學，比如某個艱難的數學、哲學或神學問題，與若幹同好組成一個小圈子，僅僅在內部交流互動，這個十年八年，甚至一兩百年都沒什麽，但是幾千年後，終於導致了語言的大分化。小部分人還說漢語，但是變化很大，而大部分人已經從漢語、英語和其他語言中發展出了新的語言形式。許多語言是專門為精神科學的發展發明的，很少日常生活用語。譬如在數學語言裏，要表達‘你是誰’之類的意思，就得說‘請定義你的存在域’之類，加上口音的變化，幾千年後就無法辨認了。”

“原來如此……”

“每天你見到的世界都一模一樣，毫無變化，特別是在人的生活穩定後，人際關系的變化也越來越少，幾十年之後，生活逐漸變成了一潭死水。這些使得人們對外部世界日益麻木，而越來越熱衷於精神的追求，至少在那裏，你還可以找到真正的美，一個數學公式，一段賦格樂曲，一個圍棋定式……幾百年下來，也導致了人的精神高度特異化。人們對周圍的一切都不再有好奇心，只是沉浸在自己的精神世界裏。”

“但難道人們不追求精神生活的豐富多元？”韓方問，“難道不能有多種愛好？這麽說怎麽也不至於和周圍完全隔絕的。”

“在幾十年甚至上百年的時間裏，當然你可以有多種選擇和志趣，並行不悖，但我們說的是幾百年到幾千年的時段！世界上有許多精神科學的淵深是用幾百年也鉆不透的，你很容易陷入其中，忘記了周圍的一切，在公元紀的時代就有很多例子了，比如那些皓首窮經的學究和修士。虛空紀給了所有人鉆研精神的條件，只要你找到自己真心喜愛的東西，可能一百多年後你就會被精神異化，你的頭腦和思維方式完全被局限在這個領域，無力也無興趣再涉足其他了，你獲取快樂的唯一途徑就是不斷在這個領域中向前進展，並且不需要別人的肯定，就能自得其樂，最多是和寥寥幾個同好交流。”

“可是那些人，他們跑來跑去是為了……”

“是要從原點回到他們的小群體中去，他們不想在路上浪費一秒鐘時間，而迫切地需要回到自己的世界，可能是在現實中，也可能是在網絡上。”

韓方心中一團混亂，“你是對的。那天在圖書館頂上，你說的一切……我當時還不相信，現在都應驗了。”

“我？我說了什麽？”陶瑩搖頭嘆息，“我都不記得了，六千年是太長的歲月。”

“那你還記得什麽？你還記不記得我走了以後，世界是怎麽會演變成今天這樣的？對了，你還記不記得——時間教？”

“時間教……”陶瑩皺眉想了一會兒，“哦，是遠古時代的事了。那時候人們相信這一切都是一位時間之神造成的，而他終將拯救人類。不過隨著精神異化的過程，人們對於宗教的理解也發生了各種分歧，最後導致時間教的解體，大約在五六百年後，統一的時間教就不存在了。”

“你是說時間教消失了？那愛德華茲呢？馬寶瑞呢？”

陶瑩皺起眉頭，凝神思索，然後搖了搖頭，“那是什麽人？這幾個名字我好像有點印象，是時間教的人？我能記得的只是，到了五百多年後，人們發現按照目前的生活方式，不再需要政府或者教會了，於是時間教作為統一的組織也逐漸解體。那以後或許還有不少信徒，但是世界已經分崩離析，誰和誰都沒有關系了。那些人銷聲匿跡了幾千年，或許至今還存在，但我已經不知道了。”