第1099章 重制大道（第2/2頁）

在座諸位不覺倒吸了一口涼氣，為夏王的野心所震驚。

歐陽朔的設想並非天方夜譚，漢朝時期雖然獨尊儒術，實際上，官方推行的“經學”，在以儒家思想為主體的基礎之上，已經暗暗糅合了百家精華。

此事本就有先例，為何做不成？

孔子第一個站了出來，拱手說道：“王上之設想一旦達成，必可造福於天下蒼生百姓，仲尼不才，願率儒家參與其中，盡一份力。”

歐陽朔見此，起身，鄭重回了一禮：“夫子高義！”

諸子百家代表的本就是華夏文明之精華，歐陽朔要立足華夏本源，復興華夏文明，將其推廣至全球，就必須先完成內部的整合。

要讓諸子百家合為一體，既不現實，也無此必要。

一個沒有競爭，沒有差異的文明，是無法長存於歷史長河之中的。

歐陽朔的做法顯然極為高明，他要融合的只是百家思想之精華，是形而上的東西，而非形而下的實體。

這對百家學派而言，同樣是一個大機遇。

大夏在允許百家共存的同時，也沒有將百家納入王朝正統，就像空有寶山，卻放而不用，殊為不美。

不論何家何派，最終目的還是要服務於王朝，如果不被納入正統，就無用武之地。歐陽朔提出的設想，顯然就是要彌補這一缺憾。