第201章 牧野之戰（三）（第2/3頁）

惡來是飛廉之子，是可以跟犀兕熊虎搏鬥的勇士，飛廉善走，父子俱以才力事帝辛，都是商朝的忠臣。

三國時期，典韋被曹操稱之為“古之惡來”，所指的惡來，就是眼前這位。

歐陽朔走進大殿，躬身行禮：“異人豈曰無衣，拜見大王。”

帝塵端坐禦座，氣宇軒揚，“來見本王，所為何事？”

“特為大王解圍而來。”歐陽朔不卑不亢。

“好大的口氣。”一旁的惡來不忿。

歐陽朔也不惱，笑著說道：“敢問將軍是？”

“本將惡來，你可不要說大話。周軍勢大，我方空虛，如何解圍？”惡來倒是直性子，想到什麽說什麽。

“將軍此言差矣，我聽聞，大王已征召70萬奴隸，數倍於周軍，何來空虛一說？”歐陽朔故作不知。

惡來嗤之以鼻，“黃口小兒，你懂什麽。那些奴隸，即沒受過軍事訓練，又無兵器甲胄，如何能敵？”

歐陽朔點點頭，“即如此，何不發給他們兵器甲胄？”

惡來耐心快用盡，倒是帝辛，端坐上首，沉默不語。

“你，你簡直什麽都不懂，竟然還敢揚言，要解朝歌之圍，簡直荒唐。”

歐陽朔依然笑臉迎人，雙手抱拳：“還請將軍解惑！”

惡來看大王沒有喝止，終究耐著性子說道：“征召的70萬奴隸，很多就來自周國或者各諸侯部落，如何能夠令人放心，發給他們兵器，萬一倒戈，豈不誤事。再者說，即使給他們兵器甲胄，短時間內，不經過訓練，又有何用？”

歐陽朔故作恍然，笑著說道：“原來如此，我正是為此而來。”

帝辛終於動容，“你有何策？快快道來！”

“啟稟大王，要想此策建功，需大王先答應我一個條件。”

“什麽條件？”

“懇請大王，幽閉大祭司，不讓其與外界聯絡。”歐陽朔語出驚人。

歐陽朔說的大祭司，就是微子，帝辛的兄長。

微子啟、微仲衍與帝辛三人是同母兄弟，微子啟出生時，他的母親尚為妾，而被立為王後之後生帝辛。帝乙因微子啟年長，想立他為嗣，太史根據禮法認為微子啟是庶出，帝辛是嫡出，所以立帝辛為嗣子。

帝辛繼位，微子啟自然耿耿於懷。但此公的忍耐性頗為深厚，一直沒有發作。作為先王確實的長子身份，微子在殷商皇室、高級貴族以及奴隸主中，擁有巨大的號召力和影響力，最終以他為首形成了一股強大的勢力。

商王帝辛比誰都清楚這個大哥的潛在威脅。但即位後的局面，使帝辛又不得不拉攏他：先王死了，可先王兩個弟弟比幹和箕子此時正值壯年，對王位虎視耽耽。這幫人又代表了一大群貴族和奴隸主，形成了一股強大的勢力。

於是，帝辛決定拉攏大哥微子：在鏟除了原大祭祀為首的神權集團後，微子成了國家的大祭司。神權貫穿整個殷商歷史，而大祭司就是殷商最高神權領袖，其地位和身份類似於羅馬教皇。

可結果卻遠比帝辛預料的復雜：他即位後銳意改革，一大舉措就是限制、剝奪老貴族的權利，大力從下層平民甚至奴隸中選拔、重用人才，惡來就是這樣發跡的。但是這樣的行為，觸怒了整個奴隸主貴族集團。

從夏一直到戰國1000多年裏，中國實行的都是貴族的官職世襲制度，奴隸主貴族集團壟斷了國家政治和經濟大權。帝辛的行為，無疑是在和殷商整個奴隸主貴族集團對抗，勢必遭到強大的反彈。尤其是東征對國力的嚴重消耗，遭到朝中大臣的嚴重批判。多種新、老矛盾匯集。最終，殷商上層形成了以微子、比幹和箕子為核心的，強大的反對派貴族同盟。

這是一個掌握軍、政、財實權的大貴族和掌握神權的皇族勾結後，產生的一個異常強大的同盟，對商王王權構成了極其嚴重的威脅。而帝辛的性格又異常冷血殘忍，絲毫不可能妥協。最終攤牌的結果，就是比幹被殺，箕子被徒刑流放，關鍵時刻微子卻倒向了帝辛，保住了自己的地位。

可實際上，微子對帝辛的切齒仇恨已經無可挽回。他一定要復仇，而他復仇的方式讓後人看來幾乎不可思議——出賣自己祖宗的江山社稷，勾結了殷商最大的敵人西周。

就是這個內奸，命太師疵、少師疆，攜帶王朝皇室祭祀祖靈的禮器，以及象征當時中華江山和天子王權的鎮國神器“九鼎”正式叛逃西周。同時帶去的，還有此時殷商全國的政治、經濟和軍事情報，包括其國內統治集團的動蕩、經濟的凋敝，尤其是帶去了殷商本土防務極端空虛的情報。同時向周王詳細講解，萬一東方的商軍主力要回援本土要走的路線和所需時間。

至此，殷商王朝不再有任何秘密可言，被赤裸裸的展現在周面前。