第九十五章 袁朝年（第2/2頁）

因為長期鎮守北邊山那種邊遠荒僻之地，所以袁朝年在仙界裏沒有什麽名聲，但做的事情卻很重要。後來北邊山沒有什麽妖邪了，他被調回天庭，麒麟大帝繼位後他卻覺得沒什麽意思，相較於總有戰鬥的北邊山，天庭統領的職位太清閑，就是每日巡邏，一個非NPC做那種差事本來就無聊透頂。於是申請退隱，麒麟大帝念他多年鎮守邊疆之苦，準允後還獎賞了一大筆錢財，送了幾把兵器，兩套裝備。

長年鎮守邊疆讓袁朝年對江湖形勢變的很陌生，一直覺得難以融入，索性就在天庭附近的村子裏殺牛度日，因為一時半刻想不到將來應該做什麽，更不知道應該從哪裏開始。

一個身穿粗布僧衣的NPC小和尚出現在這裏，一個西天極樂即將進攻過來，一個把和尚當敵人的地方。小和尚看見那頭沒了腦袋，脖子熱血噴濺，倒地不起的牛，面現不忍的憐憫之態。"阿彌陀佛……我佛慈悲，施主可知殺生罪孽？施主今生殺牛，來生則輪回為牛被人所殺。還是放下屠刀吧，苦海無涯，回頭是岸……"

袁朝年聽著和尚的話，冷冷一笑。"哦？照這麽說，我下輩子如果想當和尚，現在就該殺了你--"滴血的劍，冷酷的話，讓那小和尚臉色大變，掉頭就跑，發足狂奔的模樣猶如使足了吃奶的勁，頭也不回片刻就跑的沒了蹤影……作為仙界的人，袁朝年從來對西天極樂沒有好感，尤其在成長院的時候袁朝年就喜歡讀歷史，知道中國的佛門弟子不食肉源自梁武帝，信佛的梁武帝統合了當時彼此爭鬥不休的道、儒、佛，創立三教同源說，稱老子，孔子，釋迦牟尼為三聖。為顯示修行，梁武帝下令素食，從那時候開始中國佛教才開始了不吃肉的傳統。

在那之前的佛教，不食葷所指的是氣味強烈，刺激性強的食物，譬如大蒜蔥等。原本佛教是吃肉的，只要符合一，眼不見殺；二，耳不聞殺；三，不為我殺的條件即可。

袁朝年那時起對佛教徹底沒有了興趣，對其態度甚至不如看待儒家。所謂的佛，原來還不如一個時代的皇帝來的更有威懾力，本來佛沒有說過的，皇帝說了，就能發展出順應皇帝之令的佛說，以及相應的佛學道理。袁朝年那時就總結出，道教的衰敗在於政教合一，佛教政教分離，更在於頻頻自我改變以適應時事的需求。

小和尚不知道天庭這裏戰端將起，更不知道碰上袁朝年說佛是多麽自討無趣的事情，被嚇的魂飛魄散，忙不叠飛逃也就一點都不奇怪了。

新鮮制作的大盆炒牛肉裏辣椒多，牛肉卻更多，滿滿的一大盆擺放在石桌上幾乎占據一大半位置，除了這盆牛肉，就只有一壇酒。

"我們來的是時候，還是你早知道我們要來？"金龍妃看著那盆份量驚人的牛肉，當然知道不可能是袁朝年一個人能吃完的份，笑著介紹道："袁統領，這位就是正義戰仙，正義聯盟的盟主。此番天庭變故，戰仙率眾支援天庭，他也喜好牛肉，要說牛肉當然是你這裏的最好。"

"金龍妃請坐，你們在山頂上時我就看到了，料想金龍妃既然來了附近，十之八九會來我這裏吃頓新鮮牛肉。"袁朝年說著，不經意般多打量了依韻幾眼，對於這個傳奇人物的大名自然是如雷貫耳，卻還是第一次見面，只覺得依韻跟預想中的形象全然不同，至今為止他只顧招呼金龍妃，對依韻沒有半句招呼，但他卻十分自在的隨金龍妃落座，絲毫沒有習慣了高高在上走到哪裏被人捧為中心而形成的架子。