第三卷 第十一章 船毀人存（第3/4頁）

雷坡武點頭道：“呼吸和睡眠也是這樣，由母體內的子宮開始和離開子宮後，都一直受到基因的力量操縱。”

白樹道：“這麽說來，性行為應該是一種本能，鑲嵌於我們的生命中。不會因意志而有所改變。但為何現代的女性中有部份出現了這種違反遺存基因的變化呢？”

基利斯看了他一眼後，道：“你們有看進本人的著作 《生命平衡論》 嗎？”

兩人點頭。

這本是使基利斯成為獨領醫界領域風騷的巨著，與夫秀清的 《靈魂學》 並稱於當世。

他指出整個宇宙內，上至星體，下至分子內的世界，無不有一種傾向於平衡的趨勢，這種平衡卻非穩定的，而是不斷改變，在達到另一個平衡前，會出現混亂的局面，但平衡的力量始終會把一切矯正過來，然後再開始另一亂局。

基利斯返回原先的話題道：“性愛來於傳宗接代的本能，在低等動物裏，完全支配了它們的行為，有些昆蟲的壽命很短，出生後便全心全意的去與異性交配，至死方休。生命在它們來說只有性愛。那亦是唯一讓自己的生命以下一代的形式延續下去的方法。由這角度去看，性愛確是原始的行為，源於對生命自身的渴求。無論我們怎樣不滿，都抵敵不過本能的沖動。”

白樹皺眉道：“人類明顯地比地球的其他生物優勝，至少沒有能操控著動物的思春期，我們可以隨時進行這種行為，甚至在某一程度上，可憑意志或專注於其他事物去禁制肉欲，那是否代表我們能克制本能，又或者性欲這種本能與其他如呼吸和發育等有著本質上的不同呢？”

基利斯苦笑道：“這是個非常復雜的問題，人類為了生存的方便，身體大部分的功能都在無意識的狀態下進行，例如體內的心跳、血液循環、新陳代謝，諸如此類。大多的性行為亦是無意識的，忽然受到外界的挑引，又或性器官受到刺激，都會自動作出生理的反應。在這方面性欲有點像呼吸，我們注意時可把呼吸閉上，但最後始終要再次呼吸，因為那是生命的需要。不同的只是，停止呼吸會使人死亡，但停止性愛只使人受活罪罷了！”

雷坡武皺眉道：“我有點明白了，現代的女性是否正因性愛再不與生命延續的需求掛鉤，所以打破了生命的平衡，於是其中特別超卓的，便開始追求另一種平衡，一種無性愛的生理狀況，但性的本能是否就可以這樣子般完全消失了。為何男性又不會有這情況呢？”

白樹笑道：“身為男人，我大有資格在這方面發言，男性要得到女性的身體，非止是要追求性愛那麽簡單，而是一種征服的行為。在我們的進化世系裏，男性一直憑藉著體形的優勢去支配女性，現在聯邦國內所有男人，誰不以能征服姬主席為人生的最高目標，這種征服女性身心的傾向，自生命出現後便不住醞釀著，現在變成了養就在每個男人骨子裏的事，一時間自然改不過來。”

基利斯道：“說得好！就像現在我對艾妮仍有很大的興趣，內心極想和她上床，看她在我的手段下春情勃發的動人樣子，而亦有信心她會拒絕不了我，因為她在性的平衡上已被卡爾夫南打破了，出現了極之混亂的狀態，因此卡爾夫南才能乘虛而入，控制了她的心神，指示她做不願做的事。”

白樹愕然道：“你是否記卡爾夫南純粹憑挑情手段，再加類似摧眠術的方式，就可把女人的靈魂都控制了。”

基利斯搖頭道：“當然不是這樣，像艾妮這種心志堅毅無比的女性，絕不會因身體的刺激而動情，唯一的方法，就是由她的精神人手，挑起她的愛欲，一旦那無時無刻不潛藏在體內的性能給引發出來，便若溶巖破開了缺口，心神失守，不可收拾了。”

白樹緊張地問道：“你找到了他用的什麽手段了嗎？”

基利斯點頭道：“找到了！白禮池真厲害，莧可把人腦內控制性欲的中心加上一截人造神經，破壞了艾妮早先得到的平衡，再加上卡爾夫南的黑巫法，便成為了征服女人的法寶。”

雷坡武喜道：“你可除去她這神經內的禁制嗎？”

基利斯苦笑道：“還要研究一下才成，不過艾妮腦內那禁制似乎被某種不知名的力量破壞了，所以她才能完全回復過來。”

白樹和雷坡武交換了個眼神，同時想起艾妮的話，難道此事竟與愛神有關系？基利斯道：“破壞容易建設難，恐怕有一段長時間艾妮仍會沉浸在欲海裏，而且千萬別讓她碰上卡爾夫南，否則隨時會陷身他的魔掌裏。唉！我對黑巫術的認識和衡量實在太淺薄了，到現在才懂後悔。”

雷坡武沉聲道：“有沒有甚麽方法，能知道那位美女曾給卡爾夫南動了手腳？”