第756章 破開九劍陣（第2/2頁）

眼下夏拓自己就算是元神顯聖，這一步是根據神通顯聖境構建的顯聖體而來，比如他剛剛做到了元神和顯聖體相融。

元神的五個步驟，主要還是為了武者方便參悟法則而設立，至於入定便是元神蛻變了至少兩成才行，這個時候武者可以閉關入定，開始進入法則長河尋找機緣了。

至於輪回，對應的辟地境第三步，很簡單，這個時候靈元神變到了六成，武者已經有機會可以轉世輪回，並且堪破胎中迷障了。

輪回之意便是這麽個意思，就是告訴武者，要是覺得自己機緣和天賦盡了，這個時候就可以轉世投胎去了。

這裏有一個投機取巧的路子，就是有些武者晉升辟地境後，就不在修煉戰體和蛻變小世界，而是轉而求其次進行元神的修煉，以期元神早日達到輪回的標準，這種情況大都發生在巫師身上。

破繭境界就更好說了，當元神蛻變到了八九成後，這個時候轉世輪回，打破迷障的機會更大，更加容易破繭重生。

至於準不朽，這就是辟地第五步以及半王的境界，這個時候可以初步將自己參悟的法烙印在法則長河中。

在夏拓看來，這個元神境界之所以能夠劃分出來，和歷代轉世投胎的家夥們脫不了幹系。

他現在的元神說是顯聖境，實際上連蛻變了半成都沒有，剛剛進入法則長河，純屬誤打誤撞，沒有底氣，自然不敢在法則長河中亂闖。

不過也不是什麽收獲也沒有，最起碼知道了生死法則長河裏面很荒涼，想要找到一尊能夠參悟的法則烙印，估摸著要提前做好準備，最好找點一些可以彌補元神的靈物才好。

回神重新看著懸浮在面前的木劍，這柄劍最本源的應該是木之法則，木之法則代表著萬物生機，萬物有生有死，故而有生死浮現，因為他又參悟的是生死法則，所以才會引動共鳴。

等出去山洞後，發現胖哥和渾空兩人出現在數裏之外的山下。

看到夏拓到來，渾空眼中帶著一抹笑意說道：“早該讓胖長老前來的。”

胖哥定位到了一柄劍基所在，也不怪渾空這樣說，他和殷鴻兩人，忙碌的這麽多年，才定位出了五柄劍。

胖哥這一來還沒一天的功夫，就找出來了一處劍基所在。

“早來也白搭，我這門大術也是妖戰之後，才偶然有感悟，邁入如今的境界。”

胖哥回神，指了指面前的一塊巨石說著：“就在這裏，是一柄雷劍。”

“那就將剩下的劍基都找出來吧。”

聞聲，夏拓開口說道。

“好說。”

……

五天後，九道劍基終於都找了出來。

九柄劍都有一枚趨近本源的劍文。

銅劍的‘劍文’主淩厲鋒芒、殺伐、暗合銳金之利。

石劍的‘冥文’主防禦，內蘊水之包容。

土劍的‘山河文’主承載、有厚重、包容、重力等道韻。

水劍的‘水文’主包容，生生不息。

木劍的‘生死文’主生死造化、亦有生機玄妙、又有死亡凋零。

雷劍的‘雷文’主爆裂、毀滅、誅、克陰寒邪物。

火劍的‘火文’主毀滅、焚滅、破壞等道韻。

風劍的‘風文’主速度、輕盈、虛無等道韻。

空間劍的“空間文’主空間的破滅重組等。

九柄劍九枚趨近本源的劍文，每一枚劍文所衍生出來的道韻，不過是夏拓幾人所堪破出來的萬一，相比於劍文所蘊藏的含義，這些感知出來的道韻遠遠的不足。

找到了九道劍基的位置，接下來就是破陣了，需要九人分別掌控九劍才可以。

為此夏拓將昊海神將、巧兒、龍翔升、斷橫刀、青靈、剛剛出關的劍欞喊來，加上他和胖哥、渾空一共九人。

遺跡之地中央的小山前，眾人立著，看著普通的小山，卻沒有輕舉妄動，以九劍為陣所要護著的東西，究竟是什麽呢？

“準備破陣，聽到我的傳音後，統一將精神意念沒入劍柄處的劍文中。”

話音落下，夏拓起身踏臨小山之巔，於虛空中虛握，接著銀光一閃，一柄虛幻接近透明的空間劍顯化，被他握在手中，其余的人分別朝著其他劍基所在的位置而去。