第七百一十章 日月之父！三身世子托天映日

不會是親戚吧？

姚雲腦海中浮現這麽一個奇怪的念頭，當即問二長老巫通：“二長老，我們之間有關系嗎？”

二長老被問倒了，面色問難，支支吾吾回道：“這老朽也不清楚，天帝帝俊與娥皇生三身，眼前這三身國乃是天帝帝俊後人；

我們有熙氏以鳳鳥為圖騰，出自白帝少昊氏一脈；

傳聞先祖少昊氏是黃帝之子，但又說先祖出自帝俊一脈，這……關系實在是太過曖昧不清，老朽也說不準，若說親戚，也勉強算得上吧！”

山海世界中有著三大神系，炎帝神系、黃帝神系以及帝俊神系，上古歷代天帝都出自這三大神系。

帝俊乃是上古第一天帝，與神女羲和、常羲生日月，乃是日月之父，不過在遠古諸神殘酷的鬥爭中不幸隕落了，帝俊之妻子羲和、常羲成了黃帝兩大臣子，帝俊之妻常羲改嫁帝嚳，帝俊之妻娥皇改嫁帝舜，天帝帝俊子孫後代也一一並入炎黃兩大神系

不僅如此，神性逐漸被炎黃兩大神系所替代，威名被世人所忘記。

當年帝俊賜羿彤弓素矰，以撫下國，遂大羿奉帝命撫恤百姓，誅殺世間妖魔鬼怪——時至今日，大羿部落仍然是盛產捉妖人的氏族。

帝俊之妻羲和生十日，於是天下十日並天，名不聊生，大羿以帝俊所賜射日神弓射殺九日。

而自打絕地天通，黃帝神系後裔主宰人間後，射日除害的功勞也卻歸為黃帝神系，射日的大羿變成了後羿。

時至今日，上古諸神爭霸之事誰也說不清，不過可以斷定，帝俊神系融入炎黃兩大神系，血脈相容，諸夏天朝的帝族神裔們皆出自這三大神系之中。

姚雲有點沒聽明白，那到底有沒有親戚關系呢？

二長老巫通苦笑搖搖頭：“這老朽也不知道，先祖少昊氏如今乃是天界五方天帝之一，主宰天界西方，大王若是心中存疑，大可好好修行，早日飛升天界親自去問問先祖少昊氏，他是黃帝之子還是……”

姚雲沒好氣地翻了翻白眼：“孤若問了，會不會被先祖一巴掌又拍回人間？”

“哈哈哈哈~”

禿頭龍、二長老巫通、黑水、黃鳥紛紛暗自偷笑。

姚雲一行人正議論，山谷外，帝子啟與三身世子姚淵的巔峰對決也從一開始的試探衍變成真正的神通鬥法。

兩人都是天之驕子，嶽山山脈有古帝大陣在，打起來有些束手束腳，不敢盡情施展神通，很快便越打越遠，眾人紛紛追趕過去，看看兩大天驕巔峰對決，誰能勝過一籌。

帝子啟自然不用多說，諸夏天朝帝子，驚才絕艷，年紀比姚雲大不了三歲，修為已然是五品，所學傳承皆出自上古大神，一身神通極其了得，手上那杆神槍【九龍槍】不是一件普通的神兵利器，而是一件亞神器，據說是上古大神殺了九條龍煉制而成，威力絕倫。

帝子啟仗著神槍在手，傳承上古太昊伏羲神通功法【龍師元氣】，一身神通強大到匪夷所思。

雖說帝子啟剛剛踏入五品封公境初期，可是若真正打鬥起來，不少五品中期煉氣士都不是他的對手。

然而對手三身國的世子姚淵也不是吃素的，三身國乃是天帝帝俊後人，其神通傳承雖不及諸夏天朝繁多，可是也有其神妙之處，尤其是【使四鳥】的神通更是了得。（四鳥的意思是虎豹熊羆，並非四頭飛鳥）

在三身世子姚淵的精心培養下，他麾下的四大兇獸虎豹熊羆皆成為五品兇獸，心意相通，任其揮使，可以說，一人就是一支軍隊也不為過。

三身世子年紀比帝子啟大了好幾歲，臨近三十歲，早兩年成為五品初期煉氣士，修為紮實穩固，神通了得，死在他手上的五品煉氣士初期煉氣士不下十人，連五品中期煉氣士都有兩位，實力可謂恐怖至極。

帝子啟一杆神槍在手，一人單挑三身世子以及他驅使的四頭五品兇獸，以一敵五的情況下，竟然越打越猛。

而另一邊，三身世子也不甘示弱，他手上雖然沒有神器在手，可是他驅使五品兇獸輾轉騰挪，攻伐後撤有度，隱隱有陣法之玄妙，神通戰力比一開始跟上一個台階。

如此一來，帝子啟的壓力更大了，他所需要面對的不是五大五品強者，而是更多，即便有亞神器【九龍槍】在手，他也沒法討到太大的便宜。

一番激烈的大戰後，嶽山山脈外圍，兩大天驕交手的戰場一片狼藉，三座山峰倒塌，十幾座山峰山體塌陷，數萬畝林地在這場神通鬥法中被摧毀，無數鳥獸倉皇而逃。

雙方皆是無法以常理度之的天驕，不到最後一刻，誰也不敢說斷言誰輸誰贏。

數百回合下來雙方都沒有分出勝負，場面極度驚心動魄，每一次都仿佛是生死一擊，可是每次雙方都能堪堪化解對方的攻擊，隨後給予對手更為淩厲的反擊，兩邊神通鬥法打得那叫一個激烈。