第一五七回 上總民孝義受再恩 安房侯仁心定軍令（第2/3頁）

這是昨日之事，今又有個老實人，不是別人，而是前為上甘利墨之助弘世，得了主仆安身的莊園的天津九三四郎員明。他身著武裝，帶領其莊園的二十多名莊客，也都身著鮫甲，來對東和荒川兩位家老請求道：“聽人說因大敵臨疆，所以今日國主調動人馬做禦敵的準備，為了報國主之恩，特來參見。臣之主公墨之助弘世，由於兩位國主的仁慈，雖得以繼承了神余的香煙和家業，但因他體弱多病，不能從軍出征。因此臣等想代替弘世，以死報答國主的洪恩。願跟在與神余、金碗有關系的犬士們的手下。”他的請求很誠懇，義成便召見九三四郎，親自對他說：“汝之所請不是沒有道理的，但人各為其主。汝不要顧他人，能終生善侍墨之助，便盡到汝之職責了。因此今日即使不從軍出征，侍奉我的八犬士已得到天皇批準賜姓金碗宿彌，有他們代替墨之助就夠了。夫孝子為其親不立於石墻之下，忠臣為其君，不助鄉黨之戰。汝之志可嘉，但所請難準，趕快退下。”義成言詞懇切地加以制止，九三四郎不覺感激得淚下，他叩頭奏道：“臣違抗君命，雖罪責難逃，但是仁義比死還重。命雖人人皆惜，卻有殺身成仁，舍生取義者。是因為它比死還重，而不得不如此。弘世倘如常人一般，能不參加這次軍役嗎？即使從軍戰死，既為義也就不會後悔。還是讓微臣去吧！”他這樣地苦苦請求，義成憐憫他說：“既然如此請求，也就不好拒絕了，那就給汝個職務。汝暫且在稻城，幫助搬運軍糧。能同強敵作戰攻堅劈銳，和押運兵糧維持自家士卒的生命，其忠其義是無異的。昔唐山在楚漢之爭中，蕭何和曹參始終在蜀運送兵糧，所以漢高祖〔劉邦〕 才能七十五戰成功，開創了四百多年的大業。汝應善體此義。”九三四郎聽了不好再拒絕，叩頭謝恩退下去後，與帶來的莊客等立即駐守在稻村城。這時聽說那南彌六的弟弟、上總普善村的莊客阿彌七；還有椿村的墜八也同來這裏從軍。義成便命令荒川清澄道：“那阿彌七，作為對其兄南彌六義死的嘉獎，已免除了各種勞役；同時阿彌七的次子增松，是南彌六的養子，我即使想用他，可他年僅十一歲，還為時尚早。另外椿村的墜八對其母很孝順。因此他日前不想與南彌六、九三四郎、出來介、復五郎等共同留在安房；並為孝而斷絕了與他們的俠義之交，請求回了上總。如讓他服這次軍役，似乎奪了他的孝心。因此告訴他們回上總。”清澄領命立即喚阿彌七和墜八來傳達了國主的仁慈命令，讓他們回家。阿彌七等十分感謝，回答道：“對國主的鈞旨不勝感謝，然而最初饒恕了舍兄南彌六的重罪，已蒙受很大的恩澤；在其死後得到犬江大人和貴家老的關照，死而得榮。縱然國主不催，在下如不前來從軍，以後也會被人說是不辨恩義的蠢貨。因此，雖然起不到多大作用，還是帶領增松前來從軍了。不能因為國主有旨，便乖乖地帶他回去，那樣一定會受到南彌六陰魂的責怪，而降災作祟。就請讓他在這裏服役吧。”他聲淚俱下地說出心裏話，並喚其子增松出來給清澄看，不想回去，另外墜八也陳述了他的心情，他稟奏說：“國主的命令實如同阿彌陀佛的慈悲心願。但是在下最初錯誤地想侵犯老國主，被饒恕了難以赦免的悖逆之罪，回到椿村後告訴了母親。母親聽了哭著教導說：‘你可決不能忘記國主的慈恩啊！要終生勤懇地耕種，年貢和服役都應該比別人加倍。’這次服軍役我之所以愉快前來，都是出於老人之心願。因此如被免除軍役回去，母親一定會怨在下沒聽她的話而很生氣。就請讓在下服完這次的軍役吧！不然母親一定很不安。”他這樣哀求著叩頭趴伏在那裏，不肯離去。清澄見他們都是一片赤誠，難以勸說，便退下去向義成詳細稟奏了阿彌七和墜八等的陳情。義成很受感動，他說：“真是匹夫之志不可奪。然而如將他們放在勇士的隊伍中，倘若不幸因中流矢或流彈喪生，豈不太可憐啦！因此讓他們三個去做烽火台的助手吧。增松雖尚是童年，但他是洲崎木工三的外孫、荒磯南彌六之後，所以氏姓為磯崎，讓他做助手的頭領。因此阿彌七和墜八同是增松的監護人，這個渡口的烽火台就由他們掌管吧。當然起烽火還有原來擔任此職的士卒。要傳告士兵們，新舊都應該團結一致。”清澄再次領命退下，立即向增松和阿彌七、墜八等傳達了旨意，同時對烽火台的士兵也傳了旨。阿彌七、增松和墜八這三個人被派去做這個事情自然喜不自禁。此事逐漸被傳開，三萬五六千名軍兵無不深受感動，他們說：“仁君在上，畎畝中也有忠義。天時不如地利，地利不如人和。管領想以烏合的十萬之眾來襲擊，焉能勝臣民一和的我君？”人人都無不這樣想。