第四百六十四章 傳說與酒

“有很多不同的說法似乎都站得住腳，但彼此卻都完全不同，我只能告訴你：神聖之釜是確實存在的，夏爾。”

康斯坦丁將鐵箱合攏，點燃了煙鬥。

但看著夏爾呆若木雞的樣子，卻忍不住笑了：“你真不愧是亞伯拉罕的學生，或許我應該把你開除掉，讓你去做一個古代學者的。”

夏爾終於反應過來，慚愧地搖頭：“被嚇到了，從小老師就將這些當做睡前故事講給我聽，卻沒有想到傳說竟然是真的。”

“你有興趣？”

康斯坦丁從酒櫃中取出一瓶昨天剛剛才送來的好酒，將一個酒杯放在夏爾面前：“幫我弄點冰塊，好的故事，應該有好的酒。”

夏爾慌不叠地凝聚水汽制作冰塊，殷勤備至的送到康斯坦丁面前：“別說冰塊了，冰山都行！要不，我給您揉個肩，捶個腿？讓您放松放松？”

康斯坦丁沒好氣地看了他一眼，搖頭感嘆：“我要先說明：這個傳聞我只是從一個古董店老板那裏聽到的，未必是假，但也未必是真。畢竟過去的事情，除了親身經歷者之外，又有誰會清楚呢？”

在人類的黃金時代之前，便是歷史中所無從記載的黑暗時代。

虛無縹緲的神話時代之後，人類出現在這個冰冷又殘酷的世界上，饑寒交迫，流散四方。沒有力量，沒有文明，沒有歷史，甚至沒有任何的記錄。

彼時，天地黑暗，寒冬漫長。

那一段不知道長達多少年的斷層，被史學家們稱之為“黑暗時代”。

那個時候，世界還在天災們的掌控之中。

最開始被記載在壁畫中的，是四活物的存在。

不知道多久之前，除了白銀之潮這種無感無識、無從了解現象類天災之外，人類第一次觀測到了與自己一樣的活物天災。

如此強大、如此可怕，宛如噩夢一般不可抵擋，只需一個微不足道的動作便可以將山川和大地摧垮。

那是橫行在世界上的怪物，無可抵禦的天災。

百臂巨人占據大地中庭，利維坦在海洋中掀起無盡的波浪，黑暗地母的子嗣們行走在山和水之中。影葵開放在任何擁有以太的地方。

四者因其絕強的生命力和性質，與白銀之潮、聖白風暴、血原焦土、幻象泥潭等等現象類天災做出了區分，被稱為“四活物”。

繼“八大現象”之後，“四活物”是如此出現在人類歷史中。

人類誕生在這個世界上，卻發現，這個世界並不屬於人類。

世界對人並不仁慈，一直都是。

就好像是孤身一人來到異國他鄉，行走在黑暗的山谷中，稍不注意，就會墜落懸崖。在天災的夾縫中，人類艱難生存。

就像是灑落在黑暗中的點點火光，孱弱的燃燒，無聲地熄滅，只需要一陣強風，便再無存留。

因此，那個時代才被稱為黑暗時代。

而代表著黑暗時代中期的轉折，是“三賢人”的出現。

當人類在這個世界上即將滅絕的時候，三名具有著高深智慧的賢者自東方而來。

他們分別掌握全世界三分之一的真理，為人類帶來了乳香、黃金與沒藥，引導著人類在黑暗世界中建立起自己的部落，甚至……國家。

其中便包括羅慕路斯的開國皇帝“埃涅阿斯”，正是得到了三賢人之一的幫助，他才能以人類之身度過了三百年的歲月，並在死後轉化為聖靈。在三賢人的幫助之下，人類尋找到了各種史前的遺跡，從其中取出了不可思議的寶物，據說機械工程學便是在那個時候萌芽的。

三賢人帶來的，不僅僅是語言、文明和寶物，而且還有來自以太界最深處，來自大源的預言。

——有關“神”的誕生。

遵照著預言的指引，人類造船出海，前往了傳說中世界的盡頭：“歸墟”。

在那個時候，歸墟還不是萬物的終點，而是以太界和物質界最深度重疊的地方，最接近大源的地方，一切奇跡自此流出。

在那裏，人類尋找到了神明的雛形——“神聖之釜”。籍此，人類自混沌的大源之中創造出了“神明”的存在。

全知、全能、全智、全視、全權、全造的存在。

無所不在、無所不能、無所不知、無所不有、無形無相、至仁至慈、本然自立，獨一，且無二。

這是人類所創造出的第一個“要素”。

當這個概念融入大源，從虛幻變為真實，獲得了存在的瞬間……歸墟暴亂！

那一場自大源最核心的變革所掀起的可怕沖擊，自以太界最深處浮現，沿著以太界沖入了以太之海，降臨在物質界之中。

幾乎可以形容為……天崩地裂。

河流倒轉，山川崩塌，海洋逆卷上了天空，裸露出幹涸的海床。

仿佛末日降臨。

地覆天翻。