第二十八章 自身的靈

“鏡子、蠟燭。”奈格裏拿在一面鏡子，站在另一面鏡子前面，在他和鏡子中間有著一支蠟燭。

德羅斯特效應，是指一張圖片的某個部分與整張圖片相同，如此產生無限循環。

在奈格裏對面的鏡子中，就有著奈格裏抱著鏡子的畫面，但是奈格裏手中的鏡子也映射著一切，只要將注意力沉入進去，就能看到無數個奈格裏拿著鏡子。

蠟燭在搖曳，而在這無限循環的鏡像之中，就仿佛有著無數只蠟燭在搖曳。

當然也只是仿佛，光是有速度的，兩面鏡子也難以達成絕對平行，光強也會隨著傳播遞減，以及各種因素，鏡子裏的鏡像是有限個的。

當然制造出這種德羅斯特效應也只是為了讓自己處於某種狀態，更容易引導出靈的存在。

每個生命體都能產生靈，但是大部分的靈幾乎才出現就會消失，這種靈或許就是某個人某時候的某個靈感。

所以這裏的靈，也不單單指靈和靈魂類似，有時候也成為靈感。

這種靈幾乎沒有意識，他們沒有自我的人格，只是人的思維發散時，念頭和某種宇宙道理產生糾纏，出現的某種產物，他們極為不穩定，幾乎瞬間就會消失，在其他世界，也有著類似的東西。

而靈這種特殊的存在，這是月樹世界的特產，是因為七神掌握月樹世界權柄，讓其無法發揮作用而形成的錯誤。

人某個發散的念頭和理進行了糾纏，並在這個時候，和世界錯漏產生的力量相合，造就了這個世界的靈。

火焰世界的邪靈和月樹世界的靈有著類似的地方，都是因為世界的錯漏而誕生，但是也有著不同的地方。

火焰世界的邪靈是因為殘魂而誕生，而這個世界的靈則更加詭異一點，是情緒和念頭，所以活人身上也能誕生靈。

邪靈會獲得次級能力，是因為人死亡時根源離體，殘留的靈魂因為不穩定刻印了根源一部分的道與理，至於這個世界的靈，則是和世界的某種規則糾纏才能產生特殊能力。

就比如菲爾德，它在誕生之時，糾纏的就是真名和恐懼一類的規則，因此形成了對應的能力。

因此糾纏什麽規則就會形成對應的能力，奈格裏看著鏡子，他的思維在這種近無限循環中得到了發散，這一刻每一縷念頭經過鏡子間的不斷反射，得到一種虛假的放大。

念頭和什麽規則糾纏一般人只能寄希望於運氣，畢竟世界規則是不顯於世，只能靠著特定的儀式，將自身的思維發散到某個未知角度。

鏡子間的蠟燭瘋狂搖曳，那一點豆光似乎隨時會滅掉，但搖來搖去，這蠟燭也沒有熄滅。

奈格裏伸出手感受著蠟燭那微弱的溫暖，沒有風，但是蠟燭搖曳的越發誇張。

“和某個空間完成聯系了麽？”能夠幹擾蠟燭燃燒的，可不是只有風，但蠟燭搖曳的時候，那也就說明通靈儀式已經接近成功。

奈格裏的念頭會順著聯系，前往未知之地，和世界規則發生糾纏，最終誕生成靈。

於是這個時候奈格裏更加集中自己的注意力，注意著鏡子中的鏡像，他們的表情和自己一模一樣，但是突然之間，仿佛是眼花，不知道多少個循環的某個鏡像突然有了一些變化。

那個鏡像本來就比較小，經過十數個循環之後，正常人只能看到一個小黑點，但是奈格裏借助魔力，清晰的看到了那一絲細微的變化。

隨後那種異常正在進行逆向循環，鏡像的異變也越來越清晰，最終奈格裏看到了自己面前鏡子之中的自己，嘴角莫名的掛起一絲微笑。

等到奈格裏認真看去時，鏡子中的自己就恢復了正常，莫名的奈格裏感覺到自己的身體重了一絲。

奈格裏明白，靈回歸了他的身上。

按照《通靈儀式論》之中的信息，剛誕生的靈是弱小的，他們就算和規則完成了糾纏，也隨時可能因為不穩定的環境崩潰，必須要寄生在本體上，才能得到一定的庇護。

通靈儀式論之中明確的說明了產生靈需要的時間，已經靈誕生之後，需要如何對待，它才能健康成長，然後除此之外就沒有了。

書中沒有提，靈是世界錯誤的產物，他們天性就有著對生命的憎恨，並且完全不會顧及世間的律法，大部分靈不為惡只是因為他們沒有能力為惡。

所以在弱小時，靈會本能的偽裝，他們在你身邊，就像是一只溫順的小動物，等你供給他們變強之後，靈轉身就會吞掉你，畢竟取代引導出他們的本體，是他們最為愉悅的事情。

很快奈格裏就感應到一股孺慕之情，那個小小的意志似乎極為依賴奈格裏，寄居在奈格裏的身體裏，不斷向奈格裏傳遞著需要進食獲得成長一類的情緒。

“靈是世界上最為美好的事物。”奈格裏想起通靈儀式論上的某個筆記搖了搖頭，靈誕生於自己的念頭，所以對於本人，他們有著本能般的了解，它們知道怎麽討好你，怎麽讓你喜歡上它們。