第125章一個皇帝闖了禍，……

一個皇帝闖了禍, 作為臣子直接指出他的錯誤加以批判，這官也就做到頭了。

如果直接蹦出來告訴皇爺，你用我這個辦法立刻能解決問題，這個官也做不久，甚至會被皇帝恨上。

就你聰明, 顯得朕蠢笨如豚嗎？

一切皇帝都是矯情又心黑的東西, 他現在求著你, 他就不吭氣，甚至他對你好到, 你家搗核桃的錘子，他都賜個純金的給你使著。

可若是有一日畏難解除, 皇帝的日子好過了，興許他一眼都不想看到你了。

楊藻不笨, 目前身上也沒有得什麽皇帝病，又從戰場上剛下來, 也是實戰許多年的武功皇帝, 他懂得謀略，如此……佘青嶺就花了整整兩天才給他引導出一個辦法, 算作是帝王本人想出的戰略方法。

梟首貢濟坦王，引起坦人繼承人內鬥。

過了左梁關便是坦河，坦河流淌過的地方就叫貢濟, 貢濟它不是一個國家，而是自然形成的部落集權所在地。

在那片土地的河水源頭，有一切坦人供奉的太陽宮, 太陽神在那裏，貢濟坦王就睡在太陽神腳下。

那是一座宮殿，貢濟坦王上午供奉太陽神，下午管理部落，他也不像大梁國帝王這樣啥也想管，啥也想知道，貢濟坦王收取供奉代替大家與神對話，只協管部落，調停矛盾，就像一個民族的核心，對坦人來說意義非凡。

只有最偉大的坦人才能做貢濟坦王，他是神的兒子。

坦人說，他們住的地方是太陽升起照耀到的第一塊土地，他們生而高貴，而最後的勇士必就是真神血脈，被神承認。貢濟便是神子的意思，也是所有坦人的總爸爸。

雖大梁人對坦人的看法是，沒有禮教莽荒之地的野人。

然而人家也有人家的傳承，坦人具有先天的獸“性”，他們也不太看重血緣，卻崇拜最強的那個王。

拿繼承制來說，當老貢濟王死在太陽宮，侍奉他的宮人便會把他的腦袋懸掛在高處，方便太陽神接走兒子的魂魄。

而從這一刻起，坦人各部落長便全部具有繼承權了，他們要回太陽宮進行不牽連部落的個體爭鬥，才能成為總爸爸，簡而言之就是狼群制度。

人家這種爭鬥可不是樸素的打架，也是要進行一定的部落管理考驗……如此，貢濟坦王也是武力智慧雙全的最強之人，受一切坦人崇拜，敬重若半神。

總而言之，皇爺在佘青嶺的引導下，自己琢磨了許久，他英明智慧終於想出了驚天小妙招，決定派出刺客梟首貢濟王，引發坦人繼承權內鬥，給大梁爭取復蘇時間。

帝王點兵，便點了九思堂以謝五好為首的四個執令，還有他最信任的斥候長刀陳大勝七人。

換個角度，此次計劃風險很高，然富貴險中求，也不是沒有好的地方。

陳大勝與佘青嶺都清楚，老刀們若是想得到世代君王重視，今後若是想再走的高些，他們必須擁有獨建立在帝王心裏的功績，畢竟從前在譚家軍那些功勞，皇帝已經給了相應的報酬。

至於會不會失敗，會不會死人，這個便不能考慮了，國家存亡面前，兒女情長這些，佘青嶺看得開，陳大勝更看得開。

至於七茜兒，她必然難過的，可陳大勝不去，又讓誰去？論起小群體作戰能力，整個大梁又舍老刀其誰？

春日的溫度又緩緩的來了，七茜兒郁郁寡歡，什麽都不想做，也想不開，就讓下面人套了車送她回慶豐去。

路過六市口子的時候，她們聽到一陣喧嘩，便喊停了車，打開車窗聽邊關來的行商哭訴那邊的消息。

那些消息令人傷心欲絕，聞著更是悲憤不已。

那行商說，他們是連夜得到消息躲林子裏去的，坦人騎著比人高的大馬從林子邊緣走過，他們很聰明，知道這裏可以藏人，便哈哈大笑的點燃了樹林，在外聽他們慘叫佐酒。

那行商的臉被燒的十分淒慘，至今沒有愈合，依舊流膿流血，他不哭，也不說男人的死亡，就咬牙切齒說那些大梁“婦”孺被如何迫害的……女人孩子的傷總令人哀傷加倍，便有書生憤然而起，想去跟朝廷要個說法。

如此，那堵塞的街道便呼啦啦走出半條街的人，一起沖到大梁宮前哀求他們的君王，您出兵吧，救救您的子民……

這幾天兵部尚書孫綬衣每天都在在城墻上說一些假消息，比如朝廷正在調兵遣將，各地糧草正在集結，馬上就要大軍開拔，陛下震怒，發誓要給大梁子民報仇雪恨，必將坦人千刀萬寡。

子民泣淚，拜謝君王相攜散去。

這樣的情景，最近這段時日是天天都有，除一幹重臣之外，朝廷上下官員現在也認為，大軍就要開拔了……

為安民心，每天清早都有假糧車從燕京正街穿街而過，要拉到燕京城附近駐守的軍營裏。