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[3]“緘縢”這個詞出自《莊子·胠篋》:“則必攝緘縢,固扃鐍。”成玄英疏:“緘,結;縢,繩。”也就是說,“緘縢”乃是捆綁、束縛、封閉的意思,把這個意思代入上揭兩個例句中,文通字順,所謂“金縢之匱”,就是封緘好的匱子;“金縢之書”,就是封緘好的冊書,這比把“金縢”理解為匱名,似乎要合理得多。

【附注】:本文寫成後一年,清華大學公布了校友捐贈的楚竹書,大多是戰國古書,部分篇章有傳世本可以對照,其中正有《金縢》一篇。竹書發表之後,有很多學者提出質疑,說竹書是現在人偽造的。值得注意的是,上文我們質疑的“金縢之書”,竹簡本作“金縢之匱”,說明今本“金縢之書”確實有誤。而我們的論證和竹簡可以互相印證,似乎可以證明竹簡本不是偽造的,否則它不會正巧回避了傳世本的錯誤。

另,關於“金縢”的意思,就算不如上文所論證的那樣,仍然不能確定“金縢”是個櫃子的名稱。

〖注釋〗

1 顧頡剛、劉起釪:《尚書校釋譯論》1222頁,中華書局,2005年4月。

2王引之:《經傳釋詞》198頁,嶽麓書社,1985年。

3<分別見馬王堆帛書整理小組:《馬王堆帛書六十四卦釋文》,《文物》1994年3期;《上海博物館藏戰國楚竹書(三)》,上海古籍出版社,2003年12月。