第十章 奴隸分組（第2/3頁）

“是！”

“船也要控制，現在地處小島，大船的話，除非有二三十人，不然的話根本無法開動，小船的話，在海中只有死路一條，而且沒有風帆，速度不快，也容易追上將其捕殺，就算他們個個是海盜，難道還能遊幾百裏，或者劃小漿幾百裏回到大陸去嗎？”說到這裏，安尼恩不由笑了：“如果真有人不顧家人，不顧朋友，並且有足夠的勇氣和膽魄能單舟出海，而且還能夠避過巡邏海船的追捕，那此人的確是了不起，夠狠夠決斷夠運氣，也應該獲得自由。”

“希望不會有這樣的人。”

“如果有這樣的人，也最好由他去了，哈哈哈哈，我雖然不是那種養虎為患的人，但是也不會因此覺得生氣。”

“爵爺，還有一個消息，就是你命令從月亮城帶來的人都來了，其中就有你指名要的巴納密先生，還有布比莎和瑞絲。”

“哦，已經來了嗎？那先讓她們休息，我等會去看她們，明天開始就仍舊服侍在我的附近，至於巴納密，仍舊是全島的教導長，我希望他能管理全島的民兵，並且配合那些教官進行訓練。”

“還有，在嚴酷的軍法之後，也必須在海盜內部提拔人才，那些明顯傾向於我們的人，可以立刻提拔，並且授於官位，並且可以分到獨立的木房，和家人居住在一起，我們貫徹始終的原則就是：鎮壓、分化、施恩，直到他們徹底服從了為止，真的不服的，就不能留了。”說實際的，安尼恩隨口之間，已經對全島勾勒出一幅清晰的輪廓和藍圖。

“至於他們的活，很簡單，建窯場，砍木頭，必須集中管理，就是必須在這段準備階段來徹底打服他們，我允許你可以生殺予奪，殺幾只猴子來示威，但是你也必須注意了，別把那些原本出身海盜的奴隸逼的太急了，要知道，他們可全部是亡命之徒！”

“當然，最關鍵的是，查查裏面有沒有什麽教派的神職人員，任何一個神職人員，哪怕是最低級的，全部給我殺了，在目前的情況下，任何一個能夠有神術的神職人員，都會給予絕望中奴隸安慰，我可不想沒有壓服他們，反而培養出一群狂信徒來！”

“是，爵爺，不過，信仰還是必須的，您在這點上必須考慮。”

“是的，我知道了。”

在這個世界中，除了一些野蠻人，任何一個人都需要信仰，這已經成為了一條規則了，安尼恩也知道，自己必須解決這個信仰的問題，目前看來也沒有其它的辦法，必須引幾個神明進來。

精靈神，也許是必須引進來的，這是現實的需要——他必須依靠精靈勢力，而且他的母親和阿姨都是精靈。

魔法和月亮女神，其實早已經被老男爵引進了，但是由於這位女神和普通人沒有多大的關系，除了一些水手信奉外，其它的都有點不得已情況下的選擇。

“這個問題以後我會解決，但是現在，不允許他們生存，明白嗎？必須一切等到我根基穩固後再談這事。”頓了一頓，他還是補充了一句：“給我注意一下伊爾馬特神的牧師，如果情況允許的話，我會請幾個牧師到島上建個小神殿，它還是相當符合我們領民的。”

也許，符合統治需要的，就是那位宣傳忍耐和受虐的神伊爾馬特了吧，這和地球上發源於印度的神系是一個味道，強調忍耐以換取在天國的幸福，假如沒有選擇的話，那就用它了。

據說這位伊爾馬特是一位心地善良、溫順、靜謐、平和的神祇，祂自願為整個飽受痛苦的世界承擔磨難。當然，這種話其實安尼恩只能信一半，因為就算是自稱為世界承擔苦難，實際上它發怒時，也會展現出極為兇暴殘酷的一面——據說幾次的滅絕就是它的旨意。

伊爾馬特的教會在整個大陸上擁有許多堅信的追隨者。在這個殘酷現實的世界中，許多受難者、病人、窮人都仰賴伊爾馬特教會的接濟度日。許多地區的民眾都敬重哭泣之神的教會，祂的牧師在各處免費行醫時也時常得到許多慷慨的援助——這樣的一位神，其實是很可怕的，但是卻也不得不選擇如此，因為另外的一些神更加喜怒無常。

等看見一切都已經井井有條之後，安尼恩才回到自己的房間，果然，到了門口，就看見已經洗完了澡，換上了新衣服的三行人。

“爵爺！”看見了安尼恩，布比莎還好，她彎下了腰行禮，但是瑞絲卻已經快哭了起來的樣子。

“爵爺，日安！”巴納密上前行禮，他來到了碼頭上，已經看見了碼頭區繁榮的景象，覺得自己非常滿意，能夠投靠這個貴族。

“啊，你已經來了呀，你的家人都已經來了吧？”