第61章 鐘

銅鐘早在原始社會，作為禮器的鐘就出現了。

當時的鐘或以木制，或以竹制，或以陶制，是一種簡單的打擊樂器。隨著青銅文化的開始，在商周時期出現了青銅鐘。

鐘和鼎一樣，也是統治階級王權的象征，“鐘鳴鼎食”就是權勢地位的標志。

懸掛編鐘，有嚴格的禮樂制度規定：天子宮懸（四面懸鐘）、諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。

封建統治者鑄造巨型銅鐘象征王權，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。”

鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。

張亮就選擇鑄造鐘來作為自己的器。

鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。

張亮選擇的就是第一種。

張亮在心中觀想自己將要鑄造的器，一口銅鐘。

神紋在苦海上空不斷組合，可是卻極其艱難，光是讓神紋聚集在一起就花了張亮很大的功夫。

最終，他將幾十道“神紋”慢慢熔煉，祭成拳頭大的一團，只是卻難以鑄造，不能化形，怎麽看都與“鐘”無半點關聯。

張亮多次嘗試，不要說錘煉成鐘的形狀，就是刻上一些花紋都不行，祭鐘果然難而又難。

不過張亮並不焦急，這將是一個漫長的過程，復雜的器不是那麽簡單就可以完成的。

張亮每日在山中打些獵物，在小鎮倒也過的逍遙。

張亮暫住的小店是一對中年夫妻開的，夫妻倆早年在外漂泊，希望可以給自己的後代搏出個前程。

可惜在外蹉跎半生一事無成，反倒是學了一身廚藝。

及到老來，心思疲憊，念及故鄉，便收拾了行囊用夫妻倆多年的積蓄開了個小店，生意雖不是太好，但也足夠兩夫妻度日。

小鎮偏遠，人們心思都較為純樸，沒有被這俗世汙染，張亮在這樣的日子裏過得極為舒適。

且這兩夫妻的廚藝的確不錯，張亮雖來的不久，但已經被其手藝所傾倒，有些好奇他們為何不在一些大的城市開店。

在這裏日久，與這兩夫妻倒也熟識，每日吃飯時偶爾也會聊一聊。

“店主人，一起過來吃吧，都是俗人，沒那麽多講究，這麽多天也多虧了你們收留，不然我就露宿街頭了。”

張亮打了一頭麅子，在這小店裏加餐，店裏沒有客人，只有張亮一個人在吃飯，也是怪寂寞。

“少年人太客氣了，你這也是給了店錢的，還要感謝你照顧我們的生意呢？”

店裏的男主人到是熱情，對於張亮很是友好，不過卻也沒有過來，只是感謝了一番張亮的好意。

沒有人過來與他一起享用這頓美食，張亮也不在意，剛剛只是隨意而發，既然店主人不來，也沒必要強求。

吃完晚飯就直接回了客房，沒有睡覺，而是不斷修行。

隨後，他繼續參悟《道經》，每次都有不同的感受，很長時間後才停下來，開始在苦海上空錘煉“鐘”。

幾十道“神紋”熔煉在一起，像是一塊神鐵疙瘩，燦燦生輝，任張亮千錘百煉，卻總難化成鐘。

在此期間，張亮曾經嘗試鑄了一把大戟，結果雖然沒有完滿成功，但卻大致有了戟胚的模樣，照此慢慢錘煉下去，早晚有一天會成功。

“為什麽鐘如此難祭？”

張亮將紅色的戟胚熔煉，重新開始鑄鐘，但是一次次嘗試，一次次失敗，只能將其錘煉成一坨，總是無法成型，連粗胚都難以化成。

張亮終於感受到了世界深深的惡意，之前有小樹一直都是順風順水，順利的不可思議，現在看來自己果然不是天縱奇才。

還差的很多，不過張亮也沒有放棄，國術教會了他很多，在國術世界小樹出來沒有表現過他的超凡，低調的不像話。

而國術世界也給張亮帶來了極大的變化，使張亮明悟了自己的本心，有了求道之心。

國術世界是純粹的，任何一個化境高手都純粹的可怕，張亮在國術世界達到武道巔峰，這是唯一一次靠他自己達到的成就，沒有依靠外物。

雖說小樹在骷髏島上的強化給了他極大的幫助，但國術世界終究是靠他一拳一腳打出來了，在生與死的搏殺中明悟了，不再那麽迷茫。

有了自己的追求，磨練了他的心性。

神紋不斷組合，可惜始終難以成型，終歸不能成為張亮心中想象的那口鐘。

不過張亮並不氣餒，不斷嘗試，反復凝聚，張那樣的精神被幾次強化更是在眉心中開辟出一汪紅色的小湖。

要是常人，這麽凝聚幾十遍幾乎就要累的趴下，無奈放棄，可是對於張亮已經達到彼岸巔峰，精神更是已經凝為實質的人物來說，這只不過是開胃小菜罷了。