第十二卷 第十四章 無心魔訣（第4/4頁）

但他還是毫不猶豫地選擇了離開九極神教總壇。

當他離開九極神教總壇時，勾禍靜靜地坐在黑暗中，無聲無息，沉寂得如同廢墟中的一尊雕像。

走出了很遠，戰傳說回首向九極神教總壇所在的方向望去，心頭不期然地浮現出一個念頭：勾禍將會何去何從?

這自然是難以猜測的。

但有一點卻是肯定的，那就是勾禍注定孤獨！

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日子若平靜了些，時間的流逝就會顯得格外快。不知不覺中，戰傳說回到禪都已有四五天了。他回到禪都不久，天司殺也凱旋而歸。

大劫主被除去的消息很快就傳遍了樂土，樂土因此而沉浸於節日般的喜慶氣氛中。稍稍有些美中不足的是：最終是誰殺了大劫主一直沒有確切的說法。

但縱是如此，卻並不影響晏聰在樂土聲名遠播。天司殺、地司危、蕭九歌都不是心胸狹隘之人，雖然晏聰乃後輩，但他們仍是實事求是地將"滅劫”之役的最大功勞歸於晏聰。

如果說先前晏聰與蒼封神的恩怨使晏聰從名不見經傳的無名之輩開始吸引了一定的注意力，那麽滅劫之役則將晏聰推向了更大的輝煌，短短數日間，晏聰的名氣甚至超越了曾被公認為年輕一輩中人氣最盛的"金童玉女”——花犯與風淺舞。

戰傳說為晏聰能取得這樣的成就感到由衷地高興，他與晏聰並肩血戰蒼封神的情形尚歷歷在目，沒想到短短時日，晏聰已成了萬眾矚目的少年英雄。

對於晏聰，戰傳說心中有一件事一直不解，那就是"無言渡”之約為什麽赴約的不是晏聰，而是靈使?照理，他與晏聰的約定，只有他兩人知曉——靈使的出現有兩種可能，一種可能是晏聰出賣了他，另一種可能則是晏聰落入靈使手中，在靈使逼迫下，不得不說出實情並交出那幅畫像?