第037章 心念之底 形神之界（第2/4頁）

此時此刻，核心念頭真正“看透了”這座“黑森林”，縱然鬼厭念頭此起彼落，但每一個細節，都在他的掌控之下。

有一點必須要明確，這個由各類心念、肉身的基礎結構、分泌物形成的“黑森林”，是人心變化的最底層，是“形”與“神”的交界地，各種信息豐富、詳實，但也缺乏規律，過於龐雜，有大量毫無意義的雜質。要整理出條理，不是一是半會兒的事情，也毫無效率可言。

但正因為其處於最底層，就不會有任何虛假的東西，所有的“過程”，都會在這裏留下痕跡，概莫能外。

目前的情況下，“原版鬼厭”的想法還在其次，更客觀的證據，要從蕭壘和絕善魔君那邊來——那兩位，有沒有對鬼厭進行某種超出常規的“暗示”，乃至於誤導？有沒有形成外力的幹擾呢？

終於，在鬼厭腦海中，經過一番廝殺，逐漸有一類念頭占了上風：

若蕭壘等人真要對他不利，哪用這麽麻煩？也許可以……

這時候，核心念頭真要“搖頭”了，原來的鬼厭，也不過就是因人成事之輩！

不管別的，按照這個思路走下去，前面的判斷倒有大半都要舍棄，多日來的準備和努力，都化為烏有。而這一切的根基，不過是察顏觀色，並一些臆想——生死面前，焉能將希望寄托在別人身上？

也不想想，站在蕭壘等人的角度，一個動搖的鬼厭，招攬也好，活祭也罷，豈不是更容易一些？

無怪他數百年修行，難求長生，如今看來，也不冤枉。

當然，這是從旁觀者的視角來看，典型的站著說話不腰痛。

從他剛剛勘破的“黑森林”體系性質來看，那簡直就是“當局者迷”的最佳注解和示例，除非是對本人意識心念的駕馭已經到了無上之極致，意志堅如鋼、穩如山，不可移易，否則誰敢說，能在那裏面始終保持絕對的清醒，做出正確的判斷？

就是一次、兩次能做到，也不敢保證一輩子都如此。

天下各系宗派，其“降伏心念”的手段各有不同，釋教多在“空”中求，玄門常在“靜”中尋，儒宗則曰“惟精惟一”，統歸一類，都是抵禦情緒魔頭，收攝心念，不使分散之法。

至於魔門，則反其道而行之，通過獨門手段，降伏種種情緒魔頭，以為助力，再配合各種偏執、殘酷的修行法門，所以前期修行進度，往往遠超過釋玄宗派，但到了後期，前期收束的魔頭，已成氣候，一旦捕捉到某個契機，魔頭的反噬將會激烈得可怕。所以說，魔門修士走火入魔的數量，一直居高不下。

這是從“黑森林”體系中，解析出來的“降伏心念”的法門本質，而落在實用層面，其實根本不需要對心念的發生機理、對“黑森林”有什麽深入的了解。

畢竟這種繁復、蕪雜、原始的體系，不是正常人所能理解並掌握的，且人之感受，更為形象化、私人化、特殊化，與之相應的，各宗各派的“降伏心念”心法，則更多是自上而下，高屋建瓴，從心性的高度，解決這一問題。

高度有了，細節上難免會有疏失，不說魔門，便是釋教玄門儒宗等，被魔頭汙了心性的例子還少了？

所以，只要是一個有自知之明的人，就絕對不會拿出這份兒自信……或者說自大來。

余慈當然不會這樣，但在勘透了“黑森林”體系的此刻，他還是忍不住去想，如果在此基礎上，推衍出一門專屬於他的降伏心念之法，又會是什麽模樣？

他知道，就算將情緒魔念全部清理幹凈，也不代表能夠立於不敗之地，甚至未必能得出完全正確的答案，思維、計算的方式方法、接收信息的完整與否，都是與成敗密切相關的關鍵因素。

可這麽一門心法，則是代表他對心魔最完備的抵禦和控制——心法成就的那一刻起，一應魔劫，都再不是無跡可循，而失去了潛伏性、突然性的魔劫，將再不足為懼。

而且，他還能借此心法，一舉將他化魔識上的造詣推到一個全新的層次。

可惜，這種推衍不是一朝一夕就能完成的，也不是三年五年，以“黑森林”令人絕望的復雜結構來講，這是要以百年、千年計的巨大工程。

就算余慈本體擁有最適合做這項工作的“解析”神通，在荒莽無邊的“黑森林”面前，也僅僅是能夠將工程所需的時間，減少個三兩成而已。

幾千年減去兩三成，還是幾千年，沒有質的改進。

所以說，“黑森林”只能是作為底層、基礎，作為參考，僅此而已。

要在這上面，拋開一切既有的模式，重新打造一個前所未有的心法體系——理想很美好，現實則是一貫的冰冷而直接。

將這個與現實悖離的想法拋在腦後，核心念頭不再耽擱，就此回歸。