第006章 他化之具 吞海妖瓶（第3/6頁）

這不是他刻意的作為，而是冥冥之中，靈光驅使而成。

說到底，鬼厭已失元神真性，代之而起的就是余慈分化出來的念頭，前面余慈刻意收斂、又或其慣常習性可以應付時，還不明顯，可到要命的時候，定然要如此這般，方循法理。

故而，一個問題就擺在余慈眼前：吞海瓶一變後，又該怎麽辦？

余慈的回應也最是直接：變下去！

形藏三變自成體系，中輪火既是攻伐之術，又是煉體之方；吞海瓶則在此基礎上，初涉神通變化；虛空藏則是形藏變的大成之法。

既曰虛空藏，顧名思義，實是與虛空神通有關。這是一種能夠煉出虛空的法門，在修行界也是很罕見的。當然，這裏所謂的“虛空”，只是在九藏魔身之中，無中生有，有中還無，煉出一個小小空間，還遠遠不是“自辟虛空”的成就。

在余慈這等精於虛空神通者看來，如此“虛空”，實在沒什麽可言道之處，倒是裏面煉化異質，轉運氣機的法門，有點兒意思。

可像他這般，在還丹境界就掌握虛空神通，自辟虛空的怪物，天上地下、古往今來，又有幾個？鬼厭生前，可沒有余慈那份兒機緣，也就被死死攔在關礙之前，難有進境，可如今，換了真性，情況就全然不同。

吞海瓶的心法運轉到極處，只是稍稍一震，便輕而易舉地沖開一條新路。

說是沖開，其實“前方”分明就懸著指路明燈，種種玄妙，為他一一分說。

余慈是不通曉虛空藏的法門，可這一點兒能夠由鬼厭的原生意識補上；鬼厭不能明了虛空神通，但余慈自有充分解悟。如此，余慈隱於內而操權柄，鬼厭顯於外而為佐使，主次互補，陰陽妙化，兩邊的意識冥冥中就合為一處。

內外合而玄機成。

就鬼厭而言，事涉虛空神通，心神如何投放、氣機如何運化、虛空如何養就，條條陳列，清晰明白，且是感悟生動，絕無生澀之處。

刹那間，吞海瓶之內，便有一小小虛空成就，雖只是拳頭大小，卻有無盡之藏，運化精微，莫測其深。

形藏變之神通法門，一下子修到完滿之境。

完滿之力既生，中輪火、吞海瓶、虛空藏三法歸一，周身氣機根根跳蕩，更與外界天地所涉元氣遙相呼應，步虛法域當即擴張，其有大有鼎沸之勢，如此成就沖擊之力，變到絕關仍不算完，轟隆一聲響，形神實質化消，似乎散為無數微粒，顆顆牽引元氣，成煙化霧，氤氳繚繞。

這是神藏變中的冥合霧，可在以前鬼厭使出來的時候，最多是拿煙吐霧，哪有這般形神化盡，煙氣氤氳的精到？

此時此刻，蹈海分光劍陣與鬼厭氣機相接處，已經徹底亂了套，冥合霧既成，鬼厭形神實質散化煙氣，便是被絞碎了，隨便一拼合，也就無妨。況且所謂“冥合”，暗合是也，其特殊法力，就是混淆氣機、模仿質性，無聲無息滲透進去，突然發難，令“堅城”潰於內。

劍氣動蕩愈甚，其間煙霧質性越是難以辨識，有些劍兵操控劍訣時，已經產生了幻覺，分不清哪個是自家劍氣，哪個是鬼厭所化妖霧。

“咄！”

彭索見勢不對，一聲斷喝，便待親自出手，絞殺鬼厭。然而此時，鬼厭氣機沖擊之力未絕，轉瞬又是一變，那些形神微粒也都散盡，似乎化入天地之中，與元氣同一，其實專聚五陰五毒五傷之力，透肌銷骨，最是陰損，這是五傷氣。

如此陰損之力彌漫劍陣之中，來無影去無蹤，便是以彭索之能，都要用心提防，不過這力量只是一閃，便重新歸入變化的大勢中。

此時形藏、神藏六變中，有五變已成，鬼厭便是盡失真性，其識神見知也能明白，他遇到了一個千回百劫也難得的大機緣。他再也按捺不住，九藏魔身縱使化煙成氣，仍然百竅響應，齊震共鳴，化合成縹緲魔音，升天入地，無所不至。

這已不是幽冥九藏秘術本身的變化，而是魔功修煉到一定境界，外化的表征。

彭索在虹橋上聞聽此音，未盡其意，與他心神相系的乙陽劍已錚聲鳴響，向他發出警訊。

幾乎與之同時，大約在四百裏外，有強橫旺盛的氣息沖霄而起，如火光煙柱，灼然逼人，本來這已經超出正常的感應範圍，卻因其強橫，使得彭索這邊也清晰可見。

這一道氣息像是點燃的炮仗引線，第一聲爆鳴之後，震蕩就再也不能停止。

僅隔半息時間，東方更遠的位置，有矯然光華，如龍似蛟，甚至是沖破了晨曦，在朝霞中升舉飛騰。

這一個，彭索倒是有了點兒概念：“黑蛟真人？此長生大妖向來安居盧江水脈之中，少有動作，怎地突然跳出來？”

念頭未止，東北方向，五色光華分列，如孔雀展屏，華麗多彩，比之聚仙橋的虹光亦不稍差。