第220章 天名承啟 獄曰屠靈（第2/4頁）

在天穹之頂，余慈忽地啞然失笑，他發現，自家倒是越來越虛偽了，他不正是等著這樣一個表現的機會？

那五色斑斕的天域，根基是“人間”，卻是由他誘發、整合，終至歸攏一處。

若說星辰天域，乃是余慈本人修行根基所化，代表一個純粹的、真實的、完全不借助外力的“我”；“人間”則是他借助照神銅鑒，顯化進來的外物，或曰“非我”。

中間這層天域，則是“我”與“非我”交接融會，形成的緩沖區，亦是他這次悟出的神通賴以發揮的介質，是最為關鍵之所在。

如此區域，余慈已經想好了名字，便叫它“承啟天”，即是“承上啟下”之意。

對承啟天，余慈是用了十二萬分的心力，元神真性推演，絕大部分消耗便是在此，又豈會技止此爾？

對杜胡山的作亂，他並沒有什麽針對性的措施，只是按部就班，將預備好的東西再安放進來。

承啟天渾融“我”與“非我”，將這個概念換一下，或者用某類東西代表，其實最是確切：法器，原是“非我”之屬，然而經過祭煉，又有“我”的印記刻下，正是融會了“我”與“非我”的特質。

所以，諸般法器法寶，放在承啟天，正合其用！

此時的承啟天多是六欲濁流，多變無恒性，長此以往，對余慈修行也是不利，為此，就需要有東西鎮壓，加以抑制。為此，余慈選擇身上最合適的那個：

“懾百鬼，驅毒龍，清氣行符，交匯天地神明——有請寶印！”

重辟的心內虛空微微震動，有清輝一束，自天穹上來，中有一印，垂落而下，正正壓入五色斑斕的天域中央。

清輝如水波，漫過這片五色斑斕的天域。

杜胡山當然看到了，他正放出精修數百年的“天化絕霧”，大口同化此處的元氣，卻發現之前橫流的六欲濁氣，在清輝掃過之後，一下子被壓制，相應的，區域內的氣機流轉，也發生了劇烈變動。

好家夥……

他真靈投射在此，生成法相，怎麽說也有七八成法力在，可在那法印垂降之時，其灼灼靈壓，卻讓他有那麽刻運轉不靈，像是掉入了敵人的步虛法域裏，幹擾了本人的氣機運化。

這是那法印自具的靈壓嗎？

杜胡山可不是沒見過世面的毛孩子，心神不免為之一動：這可不像是尋常的法器，噝，其靈光圓滿，華彩內聚，一百零八層祭煉大圓滿……雙輪都有了不少層了吧！

倒抽涼氣的時候，無可抑止的貪欲也湧上來：“這是法寶啊！”

一件祭煉雙輪的法寶，就修行界整體而言，已經是一等一的寶物，在他這步虛層面上，更是足以讓人拋了身家性命去換取的珍品，若是此寶到手，便是不合用，也能換取最頂級的修行資源。

豈不見隨心法會上，這樣的寶物，也不過出三五件，都是一現世便遭到那些平日裏眼高於頂的長生真人的瘋狂搶拍，他們這些步虛修士，根本連插手的資格都沒有。

可眼下，他眼前，就有一件！

他可以肯定……好吧，至少是有極大可能，驅使寶印者，不是什麽高人，否則有此寶在手，只一動念，他就要化為齏粉，哪還可能在這兒胡思亂想？

當然他可能猜錯，但要奪得如此重寶，又豈能半點兒風險不冒？

這邊天域的震動愈發強烈，震波是由寶印落下之處，向外擴散，六欲濁流肆虐的境況，開始受到壓制。

這就是寶印坐鎮中央之故，有此寶鎮壓，原本隨起隨落，難有常性的天域，就能穩住根底，便是仍然多變，變化也出現在一個可以接受的範圍內，至少不會前一刻還是青天朗朗，鳥語花香；下一刻就是濁浪排空，陰風怒號之類。

看懂了這番思路，杜胡山當然不會讓其順遂，其實他也早看紅了眼，當下驅動紅雲，撲向寶印落下的區域，準備以天化絕霧，先汙了寶印靈光，斷絕人寶之前的聯系，再圖後計。

哪知剛到半路，天上又有光芒垂落。

那是一座如小山一般的法壇，周逾九尺，高四尺，造型質樸，外壁環刻符箓，轟隆一聲降下，其聲勢比前面的寶印也不差了，只不過其靈光閃爍，差了何止七八個層級？

“這就露了底吧！”

杜胡山這邊剛一冷笑，又是數道光芒降下，便在那法壇之上盤旋。其中又有一個法印，並有令牌、旗幡、玉圭等物，都是行法施咒時所用。這些物件本身倒未必如何驚人，然則一旦現身，彼此氣機交匯，自具法度，帶動周圍仍顯混亂的元氣，漸有了規律。

原來如此，那是以剛剛的祭煉雙輪的寶印為根基，再以這法壇及以上諸法器，規攏此間氣機，使之具備條理，達到徹底控制的地步。