第六卷 江湖 第七十七章 說符（第3/4頁）

“哎，只可惜這種法子不能用來制作符箓，否則便如這樣老徐一指下去，你便能繪一張上品符箓，一指再下去，你又能繪制一張出來，這般弄法日進鬥金又有何難？”希夷老道長嘆一聲，滿是遺憾地拍拍小夏的肩膀。“不過這樣也算不錯了。能用出上品道法，放到哪裏去也算得上是道法高人。小子日後須得好好練上一門鐵頭功，時時準備挨上別人幾掌幾拳，回手便是無窮無盡的法術，也可以在江湖上闖出個名堂來了。鐵頭法尊這諢名就十分不錯，既有氣勢又有寓意，你看如何？”

“哪裏有這般簡單的事。”徐正洲嗤笑了一聲搖頭道。“眉心上丹田乃是人身要穴，直達神念匯聚的識海，是修道之人最為緊要之處，我是刻意將勁力放到最緩最柔，先天劍意也收斂到了極處，還得力我的劍意原本便是偏向生機演化的一側這才能做到。若是勁力略微外泄，或者劍意是偏向肅殺攻伐，那便是非死即傷的下場。”

“徐老爺子，師傅，這是怎麽回事？”小夏問。

“嗯，想要簡單幾句話也說不明白……這幾日我與老徐推斷參詳了一番，也算基本弄明白了這東西的道理，便講與你聽吧……”希夷老道拈著胡須想了想。“便還是從這太上正一彌羅萬有真符到底是什麽說起吧。嗯，這符的名字是張道陵起的，當真是正一教那幫神棍的做派，又臭又長好似起個難懂的名字便能將人嚇得納頭便拜一般，不過也就暫時就用這名字吧。”

“雖然老道也不知曉此物從何而來，為何而生，但張道陵說此物為天地大道所顯化，這話倒不全是吹牛，也是有幾分道理的。以佛門那般禿驢的說法，此物似乎該稱為菩提法果……咳，說是此‘物’，其實這並非是個‘物’，也不能說是個‘事’……但若直接說‘無所從來亦無所從去’或者說便是‘先天地生寂兮廖兮’吧又肯定沒到那地步……只是有些那個意思而已……道生一，一生二，二生三三生萬物，這東西便不是道，也可算是道之一二，或者說佛門密宗曼荼羅上極為靠近最中央大日如來的一點，你明白麽？”

“……近道之法？”小夏想起他和張禦宏談論過的話來。

“哎，姑且也可算是那樣吧。小子你能說出這詞來，便可見這些年來眼界確實是有長進的。總之，這玩意照道理上來說可演盡世間萬法，天師教有一門彌羅道尊神臨大法，便是模擬這玩意來的。只是如今落在你小子手中，卻有些明珠暗投了，所以就算你小子走了大運能將之駕馭，最多也只能以這玩意來用出幾個你自己熟悉的道法便罷了。”

“這玩意近與天地大道同存，綿綿若存用之不竭，照理來說是永沒用盡之時，但還是剛才那句，礙於你小子那粗淺修為，演化道法之後便會逐漸脫離你的掌控，所以你才說你越是動用這真符在識海中便會越模糊。不過與之相應，以越是接近的天地法則去引之共鳴，又能讓你更容易掌握些。這便是老徐用指頭戳你一下你便說能用出道法來的原因。”

“原來如此，我明白了。”小夏恍然大悟。正是徐正洲那一指劍意中蘊含的天地法則激發了那萬有真符，他反過來又能用萬有真符去鼓動天地法則演化其他道法。只可惜就如徐正洲剛才所說的，這法子若非徐正洲這種絕對信得過的高手卻是萬萬不能使用，功力境界未到，或者是功法類別不符都不行，例如就算唐公正還活著，他那走破滅之道的武道真意就算修煉到了再深湛的地步再能控制收放自如，恐怕自己也是承受不起。

想到這裏，小夏忽然又想起，先天之上的符咒也是鼓動天地法則所制，而且遠不如武道意境那般凝練而有殺傷力，便問：“那若是用上品符咒來振動真符也應該是可以的吧。”

“自然是可以的，不過師傅我可沒上品符咒給你練手，而且也勸告你一聲，就算你有的話也不用行那脫了褲子放屁的多余事，不如將之送給師傅拿去賣了換做酒錢。”希夷老道鉤鉤手指頭。“既已制成符咒，那其中的法則元氣都是結合到了極佳的地步，你引去振動靈台識海中的真符然後又再使用出來，一來一去的就算再熟悉的法術也會有不少折損，將兩道或者三四道可以長期留存又可以賣錢的符箓轉化成一次性同品法術，腦袋被驢踢了才會做這事。”

“嗯，那說起來這也沒什麽用處。”小夏不免有點微微失望。說起來這等好似神妙無比的寶貝落到自己手上來卻是沒什麽多大的作用，只能是相隔兩三天能用上一次五行甲兵符這樣最基礎的先天法術，相對於這寶貝給自己帶來的麻煩來說，實在是有些不值一提。