第337章 修真大會（第2/2頁）

有爭鬥自然就會有死傷，而這樣一來，各派之間的恩怨就會越積越深，門派之間大規模的拼鬥就越發厲害了，這樣對於修真界的發展相當不利，於是在慈航靜齋，蜀山劍派，昆侖派這三個修真界的巨頭提議，不許再出現大規模的拼鬥，當利益沖突實在太大的時候，就放到修真大會上去解決。

這樣一來，原來切磋交流的盛會就變成了一個解決利益糾紛的大會，凡是有恩怨的門派，只能等到修真大會上再去解決，到時候比武決鬥，勝利的一方自然是就取得相應的利益，而失敗的一方自然是什麽也得不到了。

不過這樣一來，獲益最多的卻是慈航靜齋，蜀山劍派和昆侖派，因為他們三個門派的實力最強大，所以無論怎麽決鬥比武，都是這三個門派勝出的時候多，這樣他們得到利益比其他門派要多的多，所以說其實每次的修真大會就是他們三派的分贓大會！

而修真界的資源總共就那麽多，那些弱小的門派想要生存發展就必須要那些修真資源才行，所以這樣一來，那些弱小的門派就不得不依附於慈航靜齋，蜀山劍派和昆侖派，使得他們三派的勢力在修真界越來越大起來。

不過這是以前的修真大會的情況，上一次的修真大會中，忽然來了西方教廷修真者以及島國的陰陽師，教廷的修真者和島國的陰陽師也是在修真界中占有一席之地的，以前的歷次修真大會他們都沒有參加過，唯有上一次的修真大會他們卻參加了。

而且在上一次的修真大會上，教廷的修真者和島國的陰陽師還大放異彩，擊敗了很多華夏修真的門派，要不是有慈航靜齋，蜀山劍派以及昆侖派坐鎮的話，那麽上一次修真會的最大贏家就是他們了！

不過上一次的修真大會上，還是被教廷的修真者和島國的陰陽師們奪去了很多的修真資源，這樣一來，就使得慈航靜齋，昆侖派還有蜀山劍派對於教廷和島國還是相當痛恨的。

正是因為這樣，在百年前，華夏世俗界遭受的罹難中，華夏修真界的修真者們在慈航靜齋，昆侖派和蜀山劍派的帶領下，先是對隱藏在英法聯軍，八國聯軍的教廷修真者給打了回去，後來在島國的侵華戰爭中，又將島國的陰陽師給打回了島國。

在那百年中，華夏修真界和教廷的修真者，島國的陰陽師可謂是爭鬥不斷，而且矛盾也是越來越大，並且雙方死傷的人數也是很多。

正好這次修真大會的千年之期又到了，所以華夏修真界和教廷的修真者，以及島國的陰陽師必將是有一場非常激烈的爭鬥的，而且可以預見，這次的修真大會絕對比以往的修真大會的爭鬥要厲害很多，到時候會因此死傷的修真者就無法預計了。

本來儒教是很少參加修真大會的，因為他們修煉的浩然正氣根本就用不到修真界的修真資源，所以和修真界中的門派也沒有什麽利益沖突。不過自從有了教廷的修真者和島國的陰陽師參加修真大會，儒教才參加的。

儒教一向的宗旨都是以華夏的繁榮發展為基準的，所以對於這種破壞華夏世俗界和修真界發展的事情，他們是不會坐視不管的。

而孔昌之所以來找楊風，那是因為楊風是被真龍紫氣認主的真龍天子，代表著華夏的氣運。孔昌考慮著如果楊風能夠參加修真大會的話，一定是可以讓氣運站到華夏這邊的，到時候就能將教廷和島國擊敗，讓他們無法得到任何華夏的修真資源。

楊風聽了孔昌的話，對於這個修真大會倒是有了一些興趣，雖然說對那些修真的資源，楊風沒有什麽興趣，不過去見識一下也是好的，說不定還能遇到什麽好事呢，於是聽了孔昌的話後，也就點頭答應到時候去參加這個修真大會了！