第70章 再入宗門

在血雲荒地復活的羅刹異鬼不計其數，又漸漸劃分大小群落，占據山嶺谷壑，陳海遊離在這些羅刹群落之外，在血雲荒地以傀儡分身修煉道篆，每搞出點動靜，就要換一處藏身之地，十分的狼狽。

不過，能在羅刹血煉秘法及武道修行之外，陳海重新找到一種能提升傀儡分身實力的手段，也十分的振奮。

幾天工夫，陳海在血雲荒地就學會以虛畫道符的方式，施展焰刃等簡單的攻擊術法。

相比較傀儡分身的武道殺招，這些攻擊術法的威力不能算強，也不能算弱，大概與金鋒靈戒所斬出的金鋒劍芒相當。

這說明陳海的神魂，即便沒有想象中那麽強，但也絕對不弱，至少不比辟靈境中期的玄修弟子稍弱。這也是兩年來，陳海修煉武道秘形，不斷參悟武道真意所取得的不俗成就。

陳海很快又發現，他在傀儡分身的識海中不斷的凝聚道篆，特別是嘗試以精神念力凝聚更為艱澀玄奧的道篆時，神魂都會有少許的增強……

蛇鱗書所錄的四百余種道篆，艱澀玄奧的程度差距極大，焰刃等道篆還是最簡單的，還有些道篆，陳海甚至懷疑可能其中蘊藏一個或多個完整的道之真意。

而說到道之真意，強弱也是有很大區別的，但哪怕是蘊藏最弱真意的道篆，都根本不是他此時就能以精神念力去凝聚的。

在他神魂足夠強大之前，陳海都無法驗證他的猜測到底正不正確。

陳海一直以來也都還沒有掌握到一個完整的、哪怕是最弱小的武道真意，只能在施展斷水斬、雲流、十步錘等武道殺招時，去感受到那武道真意蘊含的玄奧氣息，以此不斷的增強神魂，但這畢竟不是最直接的神魂修煉之法。

對普通玄修而言，辟靈境階段未開辟識海，不能直接以精神念力凝聚道篆，而到明竅境差不多又跳過普通階段，能直接以精神念心凝聚真意秘相了……

陳海此時通過傀儡分身，實際上是相當於在明竅境之前，就找到一條修煉神魂及精神念力的捷徑。

這也堅定了陳海直接在四條靈脈基礎上就開辟靈海秘宮的決心。

他修行走的，就不是尋常路。

……

陳海不知道蛇鱗書有多珍貴，但絕對不會凡於丹鼎訣真跡正本。

陳海也不知道蛇鱗書與蛇鐲之間是否有聯系，即便沒有聯系，也不能輕易讓他人知道。

匹夫無罪，懷壁其罪。

陳海作為昭陽亭侯府的少侯爺，手裏有一兩件黃級上品法寶，還不至於引起他人的覬覦；而比丹鼎訣真跡正本都不知道要珍貴多少倍的蛇鱗書出世，一旦消息泄漏出去，陳海相信即便是舅父陳烈，都不可能保住蛇鱗書。

蛇鱗書的發現，讓陳海興奮了好幾天。

每日他除了吐納靈息、修煉真元、磨礪武道外，就是研究蛇鱗道篆，修煉神魂。

不知不覺，陳海就在玉龍府城住了七天，之後又與周鈞、吳蒙同行六日，趕到太微山深處的上七峰，也就是太微宗的內門所在。

太微山乃燕州大地西北域的主脈之一，縱橫數千裏，峰巒疊嶂，雲深林密，有七座主峰高逾數萬米。

雖說鐵流嶺、玉龍山的靈泉資源，已經足夠普通玄修弟子潛心修煉，然而太微山的天地靈氣更加精純、充裕。太微宗諸多真傳、執法長老、護法長老、宗門供奉以及太上長老等等，無論在武威軍、大都護將軍府有無兼職，都會在山裏開辟有專門的潛修洞府。

陳海、周鈞進入上七峰內門修行，就要正式確立師傳關系，而唯有在太微宗七大主峰開辟洞府的第三代真傳弟子、執法長老、護法長老、宗門供奉，才有資格將內門弟子收入門下，傳授玄法；像趙如晦、張懷玉、厲向海、解錕等外門執事長老，甚至都沒有資格在上七峰開辟自己的洞府。

陳海自然是跟周鈞一樣，在成為內門弟子後，就可以直接在陳烈跟前修行，因而他們對外從此又多了一重身份，那就是太微宗濺雲崖弟子，從此便與下面的道兵弟子，成了兩個不同階層的人。

而倘若陳海、周鈞不能在四十歲之前修入明竅境，就會被剝奪內門弟子的身份；而修入明竅境，成為真傳弟子，倘若不能在六十歲之前有進一步的突破，同樣也會被剝奪真傳弟子的身份。

當然了，內門弟子、真傳弟子的身份被剝奪之後，並不意味著就與太微宗脫離關系，宗門及武威軍還有大量的職缺，等著人去填。

長生證道，如夢難期，諸多子弟爭入內門修行，不過是爭一個好的出身而已。

陳烈在清曦峰開辟濺雲崖洞府修行，陳海、周鈞以後若想留長年留在太微山，濺雲崖就是他們修行的去處，但太微宗的山門，則設於碎金峰前的棲雲嶺……