第五十四章 攤牌，鬼神之姿（第3/5頁）

在眾多魔神、邪神的幫助下，南疆蠻族真的強盛到可以誕生出壽數綿長的巫祭，強悍絕倫的勇士，乃至於其它一切興盛文明擁有的特質。

但是有一點……這藥不能停，一旦停止血祭，別說是打回原型，甚至能讓整個南疆毀滅。

南疆強盛時，蠻族攻入幽州域繁華地帶，血祭的都是異族與修真者，他們覺得很爽利，但當修者真的把力量集中起來攻伐南疆時，別說南疆蠻族，就連域外魔神邪神都是一波接一波的死去，許多域外魔神邪神本質並不是很強大，甚至會被修者硬性抽取出來煉制成法寶、丹藥一類。

在力量耗盡之後，南疆蠻族截截敗退，等到文明戰爭打到現在這個時候時，蠻族部落血祭的就不是修者或者幽州之民了，因為他們沒有實力捕捉俘虜到，那麽他們就只有將屠刀指向自己的同族，讓他們自願或者被自願的去死，以血食撫慰域外魔神，保持對於部族的力量供給。

以蠻巫祖廟為中心，那多達六十四重的域外魔神秘境就是這麽來的，不僅僅是將族中寶庫都揮霍一空而已，南疆蠻族的人口也被血祭掉三分之一，幾乎就沒有老人、殘疾人與多余的女性了。

蠻巫祖廟，屬於半自然半人工鑿刻而成，整體而言也稱得上是輝煌雄偉，充滿一種粗獷蠻荒的意味。

當然，要以蠻族的技術水平造就出這樣的殿堂廟宇，當時真不知道要因此死掉多少人。

深夜，在蠻巫祖廟內，一名頭發灰白的枯瘦老者正在舞杖起舞，焚燒龜甲。

他的舞動扭曲錯亂，可謂是毫無絲毫美感與韻律可言，甚至令人看到後會產生一種不甚舒服的感覺，而這，就是召喚域外魔神之力的關鍵點……扭曲的，錯亂的，混沌的。

巫祭之舞結束之時，老者自面前的火盆當中取出龜甲，上面燒裂出來的紋理錯亂，但老者明顯看懂了，因為他的臉頰正在漸漸變得蒼白可怖。

“……祖神啊，我們僅僅只是想活下去而已，想要活下去……何錯之有？”驀然，老巫祭仰頭嘶吼，而他蠻語中的悲哀與憤怒，無窮無盡。

（沒有人想要死啊，你的那些族人平均壽命不過四十歲吧？看你的氣血意象，你已經兩百多歲了吧？你這樣的還不肯死，還沒活夠，那麽那些被血祭的祭品，他們難道就想死嗎？）

（想要活下去沒錯，想要永生永世活下去也沒錯……物競天擇，弱肉強食，你可以吞噬族人的生命作為自己活下去的籌碼，那麽我們殺光你們，讓自己活得更好，按照這個邏輯鏈條，也沒有任何問題吧？）

蠻巫祖廟，大殿中央處是駝背的蒼老巫祭，而在四面八方的黑暗當中，卻傳來自心底裏響起的低語聲。

當生命階位晉升到三階時，語言就已經不再成為交流的障礙了，潛入蠻巫祖廟的過程遠遠比朱鵬等人想得要輕易。或者說南疆蠻族真的是一個很悍勇的種族，若非是種族內的戰力都已經打光了，他們甚至絕不會龜縮退守。

“修仙者……想不到這麽快你們就已經逼迫到這裏來了。我們就僅僅只剩下一些婦女和孩子了，你們連他們都不肯留條生路嗎？”老巫祭此時開口所說的，卻再非是土語，而是頗為純粹精準的此世界文明用語。

在這一刻，他話語哀傷而懇切：“放過那些婦女和孩子，我可以死，同時整個種族的財富都可以交給你們。”一邊說著，老巫祭一邊取下掛在他身上的那一件件乾坤袋，這裏每一件乾坤袋，都至少代表著一名築基境修士的性命。

煉氣境修士的小乾坤袋，想來這位頗有身份的老者，也是不屑於使用的。

本以為還會遭遇一場惡戰，沒想到最後卻是這樣的局面，朱鵬與葉輕眉對視一眼，他們同南疆蠻族是沒有什麽仇怨的，青鱗真君水遙乃至於白紀老頭想來也不願意對凡人下手。

但皇甫神兵與兇豺這兩人的情況卻是不同，皇甫神兵還好一些，他家累世為萬裏軍皇山附庸家族，即便有人戰死，那也是死在戰場上，兇豺真君原本出身於萬裏軍皇山附近一小村落，當時邊境防線被攻破，整個小村落都被血洗了，兇豺是背負著一身血仇拜入軍皇山的，數百年下來，殺蠻人幾乎已經成為他的一種習慣與嗜好。

西漢名將霍去病那句“匈奴未滅，何以為家”用在這位身上也滿合適的，兇豺真君這一生真的是未有道侶、未有子嗣徒弟，人生目標就是靠著“殺滅蠻族”這個念頭在支撐著。

隱隱感受到白紀、朱鵬等人的探尋視線，兇豺眉頭一揚剛想說話，卻被身旁的甲胄人皇甫神兵橫臂阻止了。

“只要讓我們毀掉祖廟，你死，查喀爾死，布魯圖死，花查死……我等可以保證不再傷害南疆蠻族一人。”老巫祭是整個南疆蠻族的靈魂人物，查喀爾、布魯圖，花查三人則是南疆蠻族傷而不死的大將。