第十七章 正果，古巫聖道（第2/5頁）

當然，既然是經營，那麽有賺的時候也就有賠的時候，如若一個修真文明世界太久太久沒有飛升者出現，那麽因為靈氣的消耗降低，哪怕是中位面也會墜落到下位面，發生這種事情最大的起因往往都是戰爭。就如現在的中土玄都修真大世界已然由下位面向上晉升為中位面，但它這中位面階位並不穩固，一旦修真文明被巫師文明碾壓打爆了，嬴鋒、鐘隱、道藏、莫無語這些人恐怕無人能活，天下爭龍，爭成當然是化龍飛天，然而一旦失敗，別說自己，連自身的宗門恐怕都會片瓦無存。

那個時候九宵禦龍、通天、血海這些宗門的道統傳承，很難說還能保住多少了，那個時候墜落到下位面的中土玄都修真大世界殘余的修者們，還要重新開啟求道之路，再想創立出一門功法，一張丹方，不知道要死多少人，要拿多少人的命去試。

朱鵬創立的古巫之道，因為還沒有誕生出過九階強者，因此也是那種未被實證過的大道。

它當然有著自己的優勢，比如說不需要精神力資質或者靈根資質，有當然是最好的，但沒有，只要你能晉升到丹境境界也一樣是修煉無礙……朱鵬並不知道，其實像這樣的無視資質的修煉法門修真世界也早就有了，無論是以武道證道，還是以練氣返歸先天，都可以令原本無靈根資質的人踏上道途，但都不實用，成本過高、成功率過低、無法大面積推廣。

……

在高階生命體的視角看來，一百年光陰轉瞬，但這一百年來，又實在足夠發生太多太多的事了。

比如說，將“霸皇巫帝”這四個字銘刻入巫師世界的歷史中，雖然，在朱鵬看來這四個字的稱謂實在不怎麽像是一個巫師的，把那個巫字改成武字也許更順口好聽一些，但這畢竟是在巫師世界。

劍劈淵寒閣的淵寒三使、正面擊潰神宵道的七星誅魔大陣、斬殺九宵禦龍劍宗的三大化神、十三戰青衣劍魔全身而退、獨身硬闖血海魔行宗總部救出自己的小師妹李青蓮……種種事跡，實在是這百年以來，巫師世界在面對修真世界時，最為拿得出手的戰績與人物了！

因此，居然以六階辰星巫師之身，被冠以巫帝之名，如果這是在百多年以前巫師世界的全盛時期，這種事絕對是犯莫大忌諱的，然而在現在，通天巫塔與卡薩陛下都應允了，其它人更不會、也不敢多嘴什麽。

與其被外來文明覆滅整個吞噬掉，至高巫帝卡薩似乎寧可裂土封侯以酬其功，而在今日，朱鵬的戰績無疑又要再添上濃墨重彩的顯赫一筆：擊斃大歡喜廟無量光明佛王，三樂道人。

當然，這筆功績也只能這樣記，事實上，認真來說這卻是一件並不能見光的醜聞。

中土玄都修真大世界，長久以來一直以九宵、通天、血海三大宗門為魁首的，後來世界位面晉升中位面，又與巫師世界雙龍相殺，氣運相爭，中土玄都修真大世界的高手在位面氣運的波瀾下，猶如雨後春筍般不斷冒出來。

但是散修三樂，依然是其中一朵最具異彩的奇葩，他原本是修真世界小門派陰陽宗的棄徒，但數百年歷練縱橫竟然漸漸修到金丹境界，本來雙修邪道者，真元不純，意志不堅，往往丹成下品既無實力更無潛力，但這個三樂不但丹成上品並且戰力不俗，他在鑄成金丹之後，轉身就把原本驅逐自己的陰陽宗給滅了。

但像陰陽宗這種門派，說起來雖然下作，但在修真世界既然一直存在著，就自然有其存在著道理……滅掉陰陽宗出一口惡氣之後，其後的兩百年裏，三樂散人被追殺得那叫一個慘啊。

但也正是這種東躲西藏，長年被追殺的日子，讓他屢有奇遇，分別在一處古墓洞府之中，與一名追殺者身上獲得佛門與劍修之道的法訣。三派雜修，佛門、陰陽、劍道，數百年之後這家夥既沒徹底瘋掉，也沒爆體而亡，而是硬生生以絕世才情趟出一條屬於自己的道。

最後在巫師世界與修真世界對抗的浩劫機緣中，屢有斬獲，突破至六階煉虛境。

和巫師世界不同，在修真世界，六階煉虛境修者就已經是一方大佬了，恰逢血海魔行宗莫無語魔功反噬身受重創，於是這三樂散人劃拉劃拉一堆有實力的散修、佛修、劍修，組成一個亂七八糟的大歡喜廟，自稱當代宗主無量光明佛王。

其實道藏、鐘隱這些人一眼就看出，這家夥無非是想搶占血海魔行宗暫時退出的勢力空缺，撈一把就走。但相對於過去來說，現在的中土玄都修真大世界並不缺資源，你過來肯賣力氣就行。

由三樂散人轉身為三樂道人的散修老道也非常清楚，不拿出點像樣的成績，想吞下哪怕僅僅只是暫時吞下血海魔行宗的那一份份額，也是不可能的，恰好有一位佛修在血戰星系當中與中華武士會的一位佛修聯系上了……於是，福慧和尚死後，執掌中華武士會佛門一脈的斷念，決定帶領佛門信徒棄暗投明，偷渡到修真世界。