第四章 重甲橫練，絕地天哭

神武閣，地下鬥場之內。

灰袍白發，雙目泛灰臉頰上有兩道淚痕的老人，以左手反持著一柄細窄纖長的劍器。

劍名：細雨。

持劍者：萬象山二十八宗，第二長老，哭老人。

萬象山二十八宗除了劍皇皇玉冰外，一共還有三位諸宗共奉的大長老，第三名是“冰魔劍”摩洛，不僅僅自身修為深湛，更有一頭伴生的九尾冰狐為一生伴侶，一手冰魔劍術大氣磅礴威力巨大，曾經讓朱鵬陷入苦戰，最後還是臨陣行險敲出他第一頭傳奇魔寵“煉獄魔犬”阿瑟斯才將其擊敗。

然而“冰魔劍”摩洛比之“天哭劍”哭老人卻又差著遠遠不止一籌，哭老人傳奇巔峰武宗，一身劍術精絕幾近劍聖之境。

手握半損毀狀態的史詩名劍細雨，類似於朱鵬的黑暗斬首劍，附魔效果已經非常微弱，但劍器本身鋒銳質地不減，再配合他一身酷烈至極的毒屬鬥氣，鋒芒之盛、殺傷之銳，甚至可以在已方獲得先手優勢的情況下擊破朱鵬的橫練道體，不滅金身。

他那柄細雨劍僅僅只是在附魔效果與耐久度上出現損毀，鋒銳之利就是真真正正的史詩名劍，再輔以哭老人一身可怕無比的毒鬥氣，劍氣破體，劇毒加身，百年來不知道令多少境界修為更在哭老人之上的一方強者，死在細雨毒劍之下。

也是因此，心機深沉、謀算狠辣的李治才會敢於在哭老人身上壓下重注。

鐵翼飛虎朱鵬當年的戰績固然可怕，但在李治看來哭老人的殺戮記錄同樣非常可怕……這小子獲取情報的觸手畢竟不可能延伸到異位面去，也伸不到罪獄之手或者精靈族。

因此，在看到朱鋼板一身橫練被破之際，李治就覺得心頭上的大石失去，以為大計已成一半，作為哭老人的弟子，沒人比他更清楚對方毒鬥氣的熾烈可怕，那根本就是附骨之蛆般近乎無解之毒。

無論鐵翼飛虎朱鋼板到底有多強，李治都不相信同樣是傳奇武宗境界，他能在身負劇毒的情況下擊敗強悍無匹的哭老人。

但其實這裏有一個認識誤區，李治是搞錯了。

因為朱鵬在中華武士會橫行的那些年，他還沒有出生，以至於在查閱資料剖析朱鵬實力時，李治是以“未來光明佛”福慧為模版進行分析理解的，他把朱鵬的不滅金身與福慧和尚的羅漢金身等同了，在李治看來，兩人都是修煉同樣一門武功，即便朱鵬作為這套武功的創造者，金身橫練比福慧強一點，但也不會強出太多……可實際上哪裏是一回事，一門武功，大家都是丹師，理解參悟起來或有差距，但差距也的確不會特別巨大，除非本身境界就有很大差距，但鈦極金身的本質其實是一門魔導巫術，它的本質並不是武功。

除了朱鵬以外，其它中華武士會的修煉者，僅僅是按照朱鵬給予的使用手冊在照本宣科而已，他們其實也不是很理解，為什麽可以憑此鑄成金身。而對於這一門巫術的領悟理解程度不同，每個階段融合金屬材料的選擇不同，最後導致的結果差距天差地遠。

尤其朱鵬尊奉的道家理念還和福慧和尚信仰的佛家理念南轅北轍，在對於肉身的問題上，佛門視之為臭皮囊，因此他們橫練容易出成績，練功的時候全當這具身體不是自己的，可勁的操練改裝，當然就容易出成績。

福慧和尚修煉鈦極身的過程也是一般，這老和尚佛心深厚，以超然外物之心鑄就自己的羅漢金身，其實硬要理解的話就是魂靈是本質，而肉身是鋼鐵高達，僅僅只視其為一個意志載具。

這種心境與理念雖然讓福慧和尚成為中華武士會幾乎唯三將鈦極金身修煉到高層次的丹境高手，但也導致他不可能細致的領悟理解這套法門的深層奧妙，或者即便勉強去理解，他也缺乏足夠的魔導機械學理論基礎。

而道家最高端的修煉境界是白日飛升，肉身成聖，其次才是蛻去外殼，走屍解仙路數，道家高手視肉身為渡世之筏，百般的呵護愛惜，內練氣息以長壽，在這樣的理念下其實反倒不如佛門容易出橫練高手，但道門高手往往壽數更綿長，生命力更旺盛強悍。

一旦出現橫練高手，又與佛門橫練高手截然不同，那是一種由內而外的銅皮鐵骨，生命蛻變。

佛門的橫練高手，鑄金剛不壞之體魄，但只有在運功狀態才是金剛不壞之體魄，硬度與堅固度比同階道門高手更強，但一旦破功，那就是金身被破功力大退步，不說後期難以修補回來，在當時的死鬥場上，更是沒有什麽大用處了。

李治是以此為參照評估朱鵬不滅金身的，可實際上作為鈦極金身的創造者，朱鵬的鈦極金身從最初的底子就是由外而內，即便體內最脆弱的內臟也鍛煉堅固得如同鋼板一般，與其配套的是朱鵬兼修食巫術，他生命力的旺盛強大，完全可以支撐供應不滅金身的強盛，他對於能量的利用與領悟，已經碰觸到了四階質變性能量的地步……也即將一個板凳的物質完全轉化為能量，可以炸掉整個地球的初步境界，也即是半神境界。