第十一章 兩年，五千年吃貨文明的勝利（第2/4頁）

通過對外界的吞噬，由此幾乎無限度的反補、強大自身，現在科加斯的“盛宴”終究還只是一個三階傳奇能力，它有它的極限性，而當朱鵬將這個能力完全研究透時，他也許就可以解開通天巫塔放在科加斯身上的枷鎖，讓科加斯可以通過不斷的吞噬，漸漸成長為半神……甚至真正的神。

當然，想要將食巫術推衍到這一步的難度可想而知，就像凡人想要成為神明的難度一樣，大家本來就是在不可能中追求那一絲縹緲的希望！

給科加斯縫合了傷口，打了麻藥輔助休眠促進恢復，朱鵬在走出解剖室時還在不斷的思索：

（科加斯的“能量消化與反補系統”對我來說實在是太高端了，我對於食巫術·惡魔美食學的研究暫時只能止步於物理性消化與化學性消化這兩個方面，能量性消化暫時歸档吧。）漫步於自己的私人實驗室內，這裏的四面八方掛滿了各種各樣的胃腸標本與消化、吸收系統解析圖。

如果是兩年前的朱鵬，突然看到這樣的研究室環境恐怕還會覺得非常的不適應、不舒服，然而今時今日的朱鵬卻已然完全習慣這些了。

所謂的物理機械性消化，即是指食物的細碎程度，越是細碎的食物越是容易與腸胃內的消化酶充分的接觸，從而達到良好的消化與吸收效果……所以中國人喜歡吃扁食餃子，內裏的餡本身就被剁得碎碎的，即便是習慣狼吞虎咽、或者腸胃功能不好的人，也可以較好的消化吸收。

尤其是還有喝餃子湯，以原湯化原食的說法，這樣做更是極大減輕了食用者消化系統的原有負擔。

這兩年來，朱鵬在自己的身上逐漸驗證食巫術·惡魔美食學的效果，巫師世界本身就是奴役諸天，攻占了本世界群落範圍內的大量中小型世界，因此食材資源極度的豐富。

只是巫師們也僅僅只是購買一些比如說半身人、哈比克人這一類天生的美食種族，讓他們作為廚師滿足自身的口腹之欲，但其實吃上個幾十上百年，也就僅僅只是那麽回事了。

日日鮮肥滋味之享，時間一長，也就不覺得鮮肥滋味有何誘人之處了。

但在朱鵬看來，即便是巫師也陷入了自身思維上的誤區，他們根本就沒有發揮出站立在食物鏈頂端者掠食眾生的真正價值與意義。

當然，這可能也和巫師主攻精神力側進化道路有關，吃什麽，對於精神力、智力方面的影響畢竟不大。

這兩年來，朱鵬在巫師世界的龐大食材體系中，找到其中相對廉價、美味又滋補身體的食物，自己做好之後，上下牙齒一磨，瞬間咀嚼細碎後吞服入胃，因為他是丹道人仙境高手，對於自身體魄洞悉與控制入微入化，在通過大量解剖、觀察、研究諸天生命的進食與消化，漸漸總結出一套最適合人類的震蕩腸胃法門。

這兩年來，僅僅只是因為吃，朱鵬的體魄力量就比兩年前強悍了幾近一倍，他將這套鍛煉腸胃的法門與已經檢驗過的食譜傳遞給中華武士會。

中華武士會在收到這些研究成果的第三天，就直接通過渠道送來大批的魔石與中華武士會對於丹藥的研究心得，支持朱鵬的更進一步研究。

僅僅只是這套食譜與鍛煉腸胃的法門，就讓中華武士會丹師的戰鬥力小幅提升，可惜目前適用的範圍僅僅只能在丹師級高手身上應用，稍弱一點的武人使用的簡化削弱版，意義就不怎麽大了。

而這也僅僅只是朱鵬食巫術·惡魔美食學效力的冰山一角而已，不說化學性消化、能量性消化，朱鵬還完全沒有研究出成果。

就僅僅只是物理機械性消化，就需要隨著自身的強大而不斷的更新換代食譜與鍛煉自身的法門，食肉者勇而悍，食谷者慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神……這便是食巫術·惡魔美食學的核心精義。

可惜，朱鵬就算大大方方的把這一排文字撰寫在自己研究筆記封面最顯眼的位置，對於華夏傳統知識沒有足夠理解，對於巫術體系沒有足夠認知的人看了，也頂多產生“雖然看不明白，但感覺好厲害”的感覺。

……

次日清晨，規模龐大的黑堡內部用於鍛煉學徒刻意留下的原始森林。

朱鵬此時站在密林一座瀑布深湖邊緣處，他對著這深湖身形壓低半蹲著站在湖水裏，鼓氣吐納，呼嘯氣浪波紋。

此時此刻，朱鵬每一次地吸氣都非常之劇烈，時間足足有半分鐘，就好像他要把周圍空間所有的空氣都吸進身體之中。

同時，他在吸氣的過程中身體劇烈地膨脹，好像吹大的氣球一樣，漲到了極點，恍若十月懷胎的大肚孕婦。

在這半蹲身形的起伏吞吸之間，朱鵬浮於水面恍若一只巨大的蟾蜍。