第三百六十二章 學會數理化，拜月很可怕

人之出生，善惡之分，這是個古老的問題，難以分辨。

孟子認為：人性之善也，如水之就下也，人無有不善，水無有不下。此為人性本善論。

荀子認為：人之性惡，其善者偽（人為）也。所以“好利”“疾惡”“好聲色”等情欲，是人生來就有的。他主張只有用師法之化，禮儀之道貌岸然，才能使人改惡從善。

善惡之辨，自古有之，卻難以證實。

今日，楚陽將這個問題拋給了拜月教主。

此方世界，玄奇莫測，不尊歷史，自然也就沒有一些宏偉理論。

“人性本惡！”

拜月教主稍微思索便下了結論。

“那世間為何有善？”

楚陽笑問。

“世間真的有善嗎？”

“為何沒有？你來看！”楚陽手一指，窮盡目力，在南詔國的城內，正有一老人跌倒，旁邊的一位青年快步走過去，將老人扶了起來，然後擺擺手離去，“輕輕攙扶，看似微不足道，但那就是善！”

“你再看！”楚陽手指另一邊，那裏正有一個母親為孩子買糖葫蘆，“這是母愛之善！”

“那是子孝之善！”

“有些事情看似微不足道，卻充滿了善意的光輝，一點一滴，匯聚成了人道洪流，譜寫成千古歷史！”

“猶如女媧一脈，為了蒼生天下，可以舍棄自己的生命！”

楚陽說道，“以人性本惡來說，他們為何為善？後天的引導和教育！父母的引導，周圍環境的影響，甚至整個國家的風氣都會影響一個人的善惡。”

“若是人性本善，為何會有惡？同樣的道理，不過是教育和周圍環境的影響罷了！”

“因此可以得出一個結論，無論人性本善還是惡，都可以後天影響和教育來改變，我說的可對？”

楚陽笑問。

“我無法辯駁！”

拜月教主沉思許久，卻發現，他根本無法駁斥。

“要如何才能人人為善，人人有愛？”

他低低反問。

“首先要做的就是律法懲戒，也要公平對待！”

“其次開民智，引導思想，培養良善的道德風氣，宣揚真善美。要想做到這一點，就要廣開書院！”

楚陽開啟了說教模式，侃侃而談，從大到小，從上而下，一條條，一道道，說的有理有據，也讓拜月宛如一個小學生一般，認真的聽著。

什麽三權分立，君主立憲，社會共和，總統大選等等！

“若是將來能夠達到人人平等，再無階層之分，孩子必須贍養老人，父母不許隨意大罵孩子，更別說殺子屠孫了，一切法律約束，道德譴責，那個時候你說又會如何？”

楚陽最後說道。

拜月教主渾身大震。

他目光閃閃，智慧流淌，以他的心念推演，最終得出一個結論：那時，會出現一個完美的世界！

“受教了！”

他站起身，沖楚陽一禮。

“最為關鍵的一點，就是開民智，首先要編撰書籍，傳播天下！”楚陽神秘一笑，“我先送你一份大禮！”

“你來看！”

楚陽手一指，湖面波濤洶湧，一道道水線淩空而起，排列組成，形成一行行字跡，布滿了天空。

“思想教育？”

“基礎數學？”

“基礎物理？”

“基礎化學？”

“自然科學？”

拜月教主一目十行，越看他越興奮，越看他越激動，特別是其中的化學和物理，簡直讓他癡迷。

“這才是天地大道，這才是人間的希望！”

他激動的難以自己。

“以你智慧，不難理解，融會貫通之後，可以傳道你的拜月教，然後開設書院，教導天下孩童，等個十年，你再看看，會是何等面貌？”

楚陽又道。

“我看到了希望，看到了未來，看到了光明，看到了天下充滿真愛！”

拜月教主再次沖楚陽一禮，真摯道，“可否邀請道友，暫住南詔國，今後為我解惑？”

“傳道天下，我之願也！”楚陽點頭，“這次我來南詔國，因心中有感，準備收巫後之女為徒，你不會阻止吧？”

“我看到了未來光明，其余諸事，我不再理會！”

拜月教主神色不變道。

“那就好，請！”

“請！”

在兩人離開之後，湖中響起了嘀喃聲：這等知識太過神奇，若是真的傳遍天下，或許能打破我們這一脈的宿命！他到底是誰？

沒有回答，湖面沉寂。

楚陽暫住南詔國，卻沒有去拜月教的總部，而是隨意的購置了一座莊園，享受這裏的風土人情。

他發現，整個南詔國上下，基本上都是拜月的信徒，而且十分狂熱，就連國君也都信奉有加。

卻有幾位對拜月心存戒慮，拜月卻也不理會。

皇宮中，一座偏殿內。

“姥姥，娘親真的回不來了嗎？”