第一零一章 巫的要求

換做部落其他人,聽到巫這話,大概會激動難耐,但偏偏坐在這裏的是邵玄。

巫也早料到邵玄會拒絕,但是沒想到會拒絕得如此幹脆。

要說巫找繼承人這事,其實老早就開始了。

作為整個部落的精神領導,巫的人選是絕對不能將就的。所以,近幾任巫都會花很大的功夫在接任人的挑選上。

部落另一個狩獵隊大頭目歸壑當年還小的時候,被巫看中,打算從小培養,還特地為他取了“歸壑”之名。

“歸壑”之名,來源於祈福巫咒“水歸其壑”一句,可見當年巫對歸壑抱了多大的期待。

可惜的是,巫那時候正在研究幾份新找到的藥植,一投入,就忘了盯著,等回過神,發現歸壑已經馬不停蹄地奔往戰士之路,追求力量的巔峰,一去不回頭。

歸壑和部落其他人一樣崇敬巫,若是誰說巫一句不是,他能直接拼命。但,他從懂事起,最大的目標就是成為強大的戰士。

巫倒是並未生歸壑的氣,只是開始反思。

部落的主體思想確實都是成為強大的戰士,對於力量的追求相當執著,強迫過來的人也無法成為一個合格的巫。繼任的人,必須是心甘情願的。

自歸壑之後,巫又開始注意起部落的其他人。

因為大家都想成為戰士,巫便想著從不能覺醒的人裏面挑選,若是不能覺醒,是否就會全心全意擔任巫之職?

能不能覺醒圖騰之力無所謂,只要符合要求,等接任的時候,自然能夠從巫這裏得到傳承下來的屬於巫的力量。

至於原本的強悍力量,在擔任巫之後,其實並沒有多大的作用,因為,巫不能走出部落。

巫不能出事,沒有誰能保證在走出部落之後會不會發生意外,所以,一般來說,部落的巫,從繼任起,接過上一任手裏的擔子,就不會再走出部落,部落的任何一個人,不會讓巫涉入險地。

首領沒了可以再選一個實力強的,但巫不行,每一任巫都是很早就開始選看,看中之後便開始言傳身教,這是一個傳統。

至於所謂對人選的“要求”具體標準如何,沒誰說得準,那完全是巫決定的。

歷任巫中,有男有女,有戰士,也有從未覺醒圖騰之力的人,所以,能否覺醒圖騰之力這並不是決定性因素。但是,在歸壑之後的二十多年,巫依然沒能找到合適的人選,他偶爾也會下山,去看看近山腳區的其他孩子,可每次都是失望而回。

直到有一天,歸壑抱著他出生沒多久的女兒過來,請巫賜名。巫在看到歸壑懷裏那個小嬰孩的瞬間,便再次動了心思,為之取名為“歸澤”,依然源於祈福巫咒。

“土反其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,草木歸其澤……”

所以,很小開始,歸澤就被當做下一任巫在培養,當時只有居住在山頂的少數人知道。

但是,巫沒想到之後又見到了邵玄。

邵玄從覺醒開始,就表現得與其他人不同,自那時起,巫便真正開始留意,而且,之後對邵玄的看法一次次被諸多事情刷新。

若說提升比其他人快,原因歸於資質之說,那邵玄能看到別人看不到的東西,恢復能力比中級圖騰戰士還強,那又該作何解?

現在還能看到巫卷!

為什麽會擁有這樣的力量?

巫其實也說不清,不過他更偏向於火種的原因,部落的火種是殘缺的,而邵玄自打覺醒的那一日起,就更像是完整火種下的覺醒情況。但同時,又有一些類似於巫的能力,看到一些其他戰士看不到的東西。

巫交替的時候,會將巫的能力也傳給下一任,但是,邵玄並沒有得到傳承,卻已經具備類似的能力。

莫非他是前面某任巫的後代?也說不通,巫卸任的時候,傳給下一任時不會有所保留,“巫”不會那麽自私,忠誠度不可懷疑。

而且,翻了好幾卷人口登記的卷軸,確認“阿玄”祖上的的確確都是部落裏比較普通的戰士。

到現在巫也沒找到確切答案,但他並不糾結於此。

還打算說服邵玄接任巫之職,不想竟然會被如此幹脆地拒絕。

“真不想?”巫難得又問了句。

邵玄看向巫,不語。他跟本土人是不同的,想法、觀念、處事原則,等等一些,都有極大差異,如何擔任?但這些,他不能說。

“罷了,”巫嘆氣,不再針對這個問題,轉而問道:“那些獸皮卷,你都看了?”

“看了。”

“懂了?”

“懂了。”

“阿玄,你想看更多的巫卷嗎?”巫問。

“想。”巫卷裏面,記載了很多讓邵玄非常好奇的東西,同時,他猜想,一些更古老的巫卷裏面,或許有部落更多的秘密,他想要了解部落,只能從巫這裏著手,而巫卷,則是極好的“歷史書”。