第三百一十章 苦海無邊，回頭是岸（第2/2頁）

“什麽？”以魔後的心靈修為也有了波動，震動回首。

“‘驚神劍’入雲雁館，與活佛對視一盞茶，似在以精神秘法相鬥，其後，他飄然離去，活佛圓寂當場。”這名高手勉強穩住心情，條理分明地將此事道出。

他已沒敢再稱小孟。

“他的心靈與精神竟如此強大？”魔後喃喃自語了一句，接著沉聲道，“將過程詳細道出。”

政事堂內。

左相王德讓拿著手中秘寶，低聲自語，以他大儒的心性，語氣裏也充滿震驚：“驚神劍入雲雁館，活佛圓寂……”

“驚神劍入雲雁館，活佛圓寂……”在另外的地方，原本仰望星空的國師亦說著同樣的話語。

……

“今晚可有地方讓某借宿？”大日西沉，昏暗籠罩了京師，孟奇徹底擺脫了精神奇旅的負面影響，隨口問道。

長孫景笑道：“在下租了一個院子，還請公子不要嫌棄簡陋。”

“那你引路吧。”孟奇輕輕頷首。

如意僧嘆了口氣道：“孟施主剛才的‘苦海無邊回頭是岸’正如當頭棒喝，讓貧僧亦有所感悟。”

他似乎想請教請教佛法。

孟奇雖然是半吊子和尚，但好歹感悟“如來神掌”這麽久，於佛法上亦有點領悟，而且道經和神功皆有類似之處，殊途而同歸，自身內天地的“元始”其實亦有少許佛門的韻味，故而道：“自從娘胎脫離，必受紅塵種種沾染，不一定是壞的事物，亦是知識、常理等肉身所見所聞，它們有真實之處，但受到本身條件限制，會欺騙心靈，若勘不透，就見不到‘如來’。”

他看了看長孫景：“此言非僅是佛法，道士、武者、儒生亦有類似說法，大道總有相近之處。”

“可能破碎虛空者寥寥無幾……”長孫景嘆息道。

作為一名武者，這是他必然的向往。

“人身一天地，身外一天地，兩者皆是極端玄奧，我們要做的是打破隔閡，讓身內之天地更貼近自然，於道門而言，便是人法天……”孟奇隨口指點，“隔閡者，既是心靈的枷鎖，也是肉體的隔膜，前者若打不開，就‘看’不到外天地，無論怎麽摸索，都是緣木求魚，後者則是具體的步驟，在道門有玄關一竅之說……”

這方世界已是能初步修煉眉心祖竅，但還缺乏高屋建瓴的完整步驟，需得慢慢完善，因此對心靈境界的要求更高。

見孟奇將道門、佛門、武道相關內容信手拈來，連成一體，長孫景和如意僧皆聽得如此如醉，前人是有類似的思考，但從來沒有他說得如此深入和透徹。

“貧僧總算明白活佛的感覺了，朝聞道，夕死足矣。”如意僧雙手合十道，他是個讀通了儒經的和尚。

長孫景聽得熱血沸騰，前方道路似乎若有若無展現了出來：“公子當真學究天人，不類凡俗！”

孟奇笑了笑沒有說話，亦沒有道不可輕傳需得報酬的念頭，一則非是具體功法，二則本來自身就有好處。

隱隱約約中，他似乎感覺到一絲道德之氣的加身！

修煉三寶如意拳後，他對五德慢慢有所認識，若有機會，自然得搜集。

日後若三寶如意拳大成，恐怕有幾分神話傳說裏“元始天尊”玉如意的感覺吧？

長孫景租住的院子前，立著一人，身著禁軍將領的服飾，手中捧著一個木盒，見到孟奇等人歸來，又是敬畏又是欣喜道：“孟大俠，卑職替劍皇送信。”

孟奇早有所料，微笑接過，打開了木盒。

木盒裏面擺放著一個手掌大小的木偶，它笑容滑稽，身軀頎長，上面用劍書寫著十四個字：

“明日午時，落日之峰，以劍會友，可否？”

“這十四個字……”長孫景突然睜大了眼睛，如意僧亦是神情震動。

這十四個字一筆一劃蒼勁有力，仿佛在演繹著橫平豎直等最普通最平常的筆畫，可若將它們一起收入眼底，每一個筆畫都活了，仿佛棋盤上的子，夜空中的星，它們連為一體，布成死局，盤繞而上，直沖雲霄！

“這就是一部‘絕世劍法’啊……”長孫景喟嘆道。

這就是一“本”劍法秘籍！

而且，既是“書信”，也是挑戰！

孟奇略微感慨於劍皇的境界，又奇怪地聞到了一絲外魔的氣息。

我的外魔怎麽會與劍皇有關？

他手中已是多了一口火焰鑄就的長劍，伸向木偶，回應挑戰！