第二十章 苦處（第3/6頁）

易天行挑挑眉毛，很強悍地控制住自己的心神，微笑道：“菩薩你錯了，你將這樣的可怕事實展現在我的面前，只會讓我打亂你的部署，行險。”

他要回人間，把老猴放出來，生生破開，冥間人間的通道。

於是他擡步，走到洞府門口，看著滿天毫光，深吸一口氣。

菩薩緩步走到他的身後，柔聲道：“若你離開普陀，只怕西方凈土會馬上對你下手，阿彌陀佛不會冒險讓你有機會打破冥間與人間的屏障。”

易天行微笑道：“若我留在普陀四十億年，你便能保我四十億年？”

不等菩薩答話，他搖了搖頭：“張小白，別玩威脅這一套，在人間我威脅不了你，在這裏，你也威脅不了我。”

……

……

兩個人同時陷入了安靜之中。

易天行忽然笑著問道：“我一直很好奇，東方的世界是這個模樣，那洋人的世界裏又是怎麽個模樣？佛祖關了六道輪回，難道對那邊沒有什麽影響嗎？”

觀音菩薩望著他的側面，發現少年的臉上全無一絲猶疑之色，知道他已經拿定了主意，於是微微一笑，也不再相勸，反而隨著他的心意，講起了天界最大的八卦來。

“信輪回者，入輪回。”菩薩柔聲道：“佛祖關了六道輪回，便只是你我這個世界有效罷了，他認為這是解脫眾生之苦，自然只會解脫自己的信徒。”

“看來佛祖果然如師傅所說，很小家子氣。”易天行長長的睫毛在水汽裏一眨一眨，“只是苦了這些信他的人，屁都不知，結果永墮地獄。”

“一眾大智慧，走到最後，只怕都是殊途同歸。”菩薩幽幽的雙眸投向普陀山外的雲海深處，“按你所言，佛祖已經真正歸於寂滅，那其余的大智慧，只怕有的也走上了這條道路。五百年來，老君之跡，也不再現於天庭，我猜他會不會也走了。至於你說的那個世界中，千年之前，佛祖曾經想將信眾擴展到那處，不過……嗯，已經是前話，此時無須再提，日後若有機會，你問你三師叔應該明白。那處的耶和華也是位大智慧，如果我知道的事情沒有錯的話，他應該已經離開這個世界，去其它的世界擴展信徒了。”

“真主呢？”

“真主就是帝，聽說那些年他自己很無聊，又無法插手到東方來，所以在自己地盤上整了兩撥信徒，天天打來打去，他就在上面看著玩，有時候還會親自下凡，一時當神聖騎士，一時當哈裏發，總之是胡鬧的狠。”

“敢情十字軍，伊斯蘭的彎刀騎士……就是這作用。”易天行張大了嘴，直吸涼氣。

……

……

“噢，羅德兄弟。”搖頭之後，易天行擊掌贊嘆道：“老君應該不會玩佛祖那套，估計正在天地之間洗澡，佛祖自殺玩寂滅，上帝四處玩征服，真是性格決定人生啊。”

性格決定人生，自然也決定神的生活。

※※※

走出洞府，行走在安靜的普陀山間，兩側翠谷幽幽，偶有異鳥鳴於其間，前方有一小潭，潭中卻無一滴水，幹涸著，露出裏面微微發黃的水蘚，在四周的景色裏，顯得格外醜陋。

“您知道有生皆苦到底是啥意思嗎？”

易天行就在潭邊住了腳，忽然問道。

自從他開始吃方便面的時候，觀音菩薩就知道這位前世的童子，今世的佛爺，已經下定決心離開普陀。菩薩自有菩薩心，又怎會用言語或是舉止多做些事情，一路送他出來，各自無語，忽然聽他發問，略想了想說道：“此則血肉形軀，有生皆苦。彼則蓮華化生，無生苦也。”

這是凈土佛經中的一段。

易天行微笑道：“你父親的意思總是與我逆著。”他將目光投向那死潭之中，撓了撓頭：“即便蓮華化生，也是苦。當年在人間的時候，在六處後的山谷中悟道，險險踏上天路。也正是那時，才得蒙普賢菩薩感應，他苦守五百年，卻是信我，這份信任，著實令人荷重難負。”

“不過話說回來，當時只知道佛祖留下了有生皆苦四個字。我那鳥兒子在林子裏扮哀怨，事後蕾蕾總想不明白，說我們爺倆鐵鑄的身子，水火無忌，不生疾病，不生汙垢，過的是富貴閑人的日子，玩的是高人一籌的神通，哪裏苦了？”

“哪裏苦了？”

易天行重復著自問了一遍，旋即苦笑自答道：“我從未與旁人說過，我這一生被菩薩扔下人間歷練有何苦處，今日卻想教菩薩得知。”

觀音菩薩此時幻作少女模樣，跟在他的身旁，聽他鄭重其事，於是微微點頭，黑黑的發辮輕搖著。

“除了因為易朱而發燒那次之外，我不曾生病，所以不知道在病床潔白的床單上嗅著消毒藥水發滋味。”易天行面色寧靜說道：“我小時候不能受傷，所以不能在手指被劃破後，哭喊著讓母親為我包傷口。我千杯不醉，所以從來不知醺然何意。三杯吐然諾，五花馬，千金裘，李白能玩，我不能玩。陶淵明喝高了之後寫詩采菊東籬下，最後說此中有真意，欲辯已忘言，其實這位知識農民很明顯是醉糊塗了，而我不論喝多少，卻是不解酒中真味。歐陽修醉臥山石，說醉翁之意不在酒……呵呵，我倒是醉翁之意在酒，卻喝不暈……苦啊。”