第5章（第2/2頁）

整個茶館奇異地安靜下來，好似和外面的世界有了屏障，空氣凝固在茶館裏面，內心前所未有的寧靜。

…………

保康吃完最後一口面湯，吃完後滿足地摸摸小肚子，洗手漱口，和師祖一起再念一遍經。

對著空空的面碗，驕傲：“師祖，面碗空了，保康肚子滿了。”

師祖：“乖。”

保康氣沉丹田，語氣豪邁：“保康和師祖開始‘飯後百步走’。”

“乖。”

師祖留下面錢，站起來領著小徒孫給茶館裏的所有人一起行一個佛禮，轉身。

老和尚從小方桌側邊緩步出茶館，高條兒的身量，不瘦不胖，雙肩平展，一手托著托缽，深青色的僧袍衣袂在腳踝上邊波浪似的翻著。那種無關男女老少相貌年齡的瀟灑俊逸，仿佛不沾染一點塵埃的樣子，深深地震撼人的心靈。

小和尚乖巧地跟在“師祖”的後面，有板有眼地學著他“師祖”的氣場，小胖臉板著，嘴角還不自覺地上翹，可愛得讓人想要尖叫。

茶館裏的人也出來，來一個“飯後百步走”。

五台縣，也就是五台山所在的縣城，地方很大，人口七八千。地處五台山腹地、五台山寺廟群中，佛寺鱗次櫛比、寶塔如林，當地人沾染佛門香火，大多有幾分“佛性”：老實忠厚，勤勞儉仆，待人純真善良，做事慢慢吞吞……

又因為五台山這個佛家中心帶來的好處，家家戶戶的生產生活基本可以自給自足，農忙務農，農閑從匠，走在大街上隨處可見的匠藝人，刮面洗頭，修鍋補盆編筐，做什麽活計的都有，

師祖說，“富不喜外，窮不嫌鄉”是他們的性格特征。

當然，其他地方有的“重男輕女、族村自衛”等等特點，當地人也有。

保康第一次進縣城，“古代的縣城”，那就是後人歇後語中說的“劉姥姥進大觀園”，看什麽都稀奇得不得了。

前面有大動靜傳來，他和師祖隨著人群移動，不一會兒就來到一個地方。

新上任的五台縣令號召當地富戶出資，在衙門大街的拐彎處建一座專門收養被丟棄女嬰的慈幼院，正敲鑼打鼓地熱鬧著。

保康的大眼睛閃閃亮，仰頭看向師祖：“師祖，舞龍獅子。”

師祖瞧著這一切也歡喜：“等保康的功夫練好了，師祖就同意保康舞龍獅子。”

“保康一定好好練習。”保康一副志滿意得的小樣兒。

腦袋裏暢想完自己“飛花摘葉、踏雪無痕”的英姿颯爽，伸手拉拉師祖的衣袖：“師祖，我們的托缽又‘沉’了。”

師祖低頭一看，托缽不知不覺又“沉”了，小徒孫一只手就可以托住了。

微微笑：“保康且去。”

保康不知道他師祖就這一瞬間，就在心裏轉悠著他的下一步“練功計劃”，樂顛顛地捧著托缽來到捐助箱子前面，打算將托缽裏的金子銀子銅錢都倒進去，奈何他個頭太矮夠不到……

一位身穿黑色馬褂長袍，標準“紹興師爺”笑容的中年人早就注意到這對老少和尚，見到小和尚舉著托缽墊著腳的樣子，登時笑出來。

“快樂大師，你好。”笑容那個親近。

“周師爺好。”笑得那個歡喜。

剛剛其他人稱呼一個“周師爺”，小大師不光聽到還記住了，聰明！

他第一次進縣城，周師爺就知道他的名號，真不愧是“紹興師爺”！

兩個人一時間都挺喜歡對方，就這麽看對了眼。

周師爺哈哈笑：“我來幫快樂大師。”

“謝謝周師爺。”

“應該謝謝快樂大師的慈悲心腸。”

“謝謝快樂大師，也謝謝縣令和周師爺接著快樂大師手上的‘沉’。”

周師爺一愣，隨即笑得更歡暢：“縣令老爺‘新官上任三把火’，保證燒得紅紅火火。”

頓了頓，“縣令老爺說到了五台縣五台山要吃素，還要問問快樂大師，五台縣有哪些美味的素食？”

快樂小和尚·小保康，一聽，立馬如數家珍：“點心有‘砍三刀’，茶有金蓮花，小吃有台蘑、蓧面、核桃……”

說著說著，保康一臉夢幻。

周師爺哈哈笑著繼續和快樂大師聊天，力求可以去菩薩頂蹭一頓素齋。

師祖看一眼年輕的縣令，看一眼周師爺，眼睛微合，卻也沒有阻止。

其他跟著這對老少的人，眼看這位“真天子假縣令”，還有裝師爺的周培公，都不敢相信自己的眼睛。