第242章 東方神龍（第2/3頁）

山西省吉縣獅子灘也發現了魚尾龍形巖畫。用石塊堆塑而成的巨龍圖案在遼寧省阜新查海遺址出土……他們的年代都比夏商周時間久。

甚至早於黃帝炎帝部落戰爭。

龍對國人是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感。

當華夏大陸的每一個角落都響起威嚴的龍吟聲，國民們自豪到瘋狂，他們可以驕傲地自稱‘龍的傳人’，他們挺直胸膛，光明正大。

而且華夏不同文明都有神龍崇拜，比起漢族，少數民族的傳承更悠久，保留部落特色。

西南彝部落流傳篤傑阿龍各種神話，涼山彝族曾稱之為“支格阿魯”、“支格阿龍”、“支格阿爾”、“赤軌阿爾”等，他們的神龍集英雄、祖先、神靈三種角色為一體。

他們點燃了篝火慶祝狂歡。

遠古蒙古人將“盧（龍）”作為氏族圖騰予以信仰，雷聲是龍的聲音，閃電是龍的形狀，風雨是龍的權威，內蒙古敖漢旗8000年前已在陶罐刻畫神龍的圖案，祈求保佑。

他們策馬奔騰。

南方各民族濃郁的水文化意識與龍崇拜密切相關。

龍舟的活動當初是為了紀念屬性為水的神龍，是近古先民擇“龍升天”吉日祭祀龍祖的日子。

在距今7000年的河姆渡遺址已出現競渡用的獨木舟和木槳，上刻有龍紋。

《舊唐書》：“江南風俗，春中有競渡之戲。”

今日，南方各國舉行了臨時龍舟競渡比賽，為了慶祝神龍的蘇醒，龍舟活動的時間舊時不是必須在端午節舉行的。

以越南為首的東亞東南亞國家此時也在舉行類似的慶祝活動，越南的岱依族、儂族、熱依族，和華夏雲南的布依族，華夏兩廣壯族同源，泰國、柬埔寨、緬甸的佬人也是。

他們在公元968年的第一個獨立國家丁朝以前，都在華夏百越版圖內。現在的街上頭到處可見龍的圖案，有的國民自稱龍的傳人。

主神葉璐也得承認，有一些龍脈是在其他國家境內的。

昆侖山脈全長約2500公裏，在地球不同國家的城市可以看到由閃電和神龍引起的一些神奇天象變化，這讓昆侖山和神龍短時間內聞名世界。

世界各國新聞的標題不約而同，配上不同的神龍偉岸的身影。

【震驚！華夏神龍降臨！】

其他國家的人第一次感受到東方神龍的魅力和神聖，不是西方Dragon，和Dragon完全不同，是真正的東方神龍。

龍，不再需要瞎翻譯，世界各國上十億人在今日都能叫出‘龍’的華夏詞匯。

他們再也不會弄迷糊二者的差別，也不需要華夏人解釋神龍的模樣，已經有不少外國人成了神龍的粉絲，視頻翻來覆去看N遍。

不比不知道，一比嚇一跳。

北美洲瑪雅研究中心研究員有點酸，按道理，他們的大陸應該有同樣的神龍才對？不知道能否請華夏神靈移步過來探尋？

同樣有一條傳說中末日島嶼黑龍的挪威悲傷逆流成河：“……同樣是能力可毀天滅地的神獸，為何差距這麽大？”

其他大陸文明的神靈們同樣感受到東方的神龍事件，各有議論。

【米特拉姆大陸過去就以神龍文明為傲，他們一出生能力不弱，能夠蘇醒跟他們國民萬年以來的信仰有關。】【真羨慕米特拉姆大陸，利莫裏亞大陸的文明火種滅了真差不多了。】【昆侖西王母，非常厲害，若不是她，在華夏混亂的時候，陸吳和開明獸根本抵抗不了亞特蘭蒂斯大陸的那次攻擊。】【……】

主神葉璐親自邀請了其他兩個文明的很多女神，隨便邀請了些男神，同作為文明火種的守護者，見個面、聊一聊、交換下想法，當然可以。

而且對神來講，距離是最簡單不過的東西。

杜爾伽、伽梨、濕婆、芭絲特、賽克邁特、伊什塔爾等都踏上往東方的旅途，時間充足，速度都不是很快，可以看看現在的地球。

他們選擇的旅途方式多種多樣，大致分引人注目和不引人注目兩類。

望著天空飛過皇金公牛黃金獅子戰車等，伊拉克的國民們：“……”

“喵喵喵！”

“喵喵喵！”

“喵喵喵！”

在古埃及，芭絲特女神你又從冥界裏招了幾十只喵咪乃伊，鷹神荷魯斯不管嗎？

在印度，伽梨是踩在濕婆肩膀上前進的，幹架是常事，偶爾還得跟其他神戰起來，一路上遇見的國民都心有余悸，家·暴傷不起啊。

“……”

不過重要的問題來了，這些神要飛去哪裏？

“阿欠——”

華夏靈異部門部長司東旭打了個噴嚏，一股不詳的預感湧上心頭。

華夏山脈不再被紅色血霧籠罩，但蘇醒靈氣卻是實打實的，留下的新風水格局也是真的，生活在這一片土地的生靈們將受益無窮。