第160章 (修)華胥之國（第2/3頁）

先把造謠制止再講。

在杜爾伽等神的各地區鎮壓下，南亞各國開啟一場艱難的男女平等改變之旅，在印度還有消滅高種姓人和低種姓人間的差距。

包括法律、經濟、婚姻等合個方面的展開，很多雅利安人也懂得，達羅毗荼種人占據絕高的天賦值，他們必須拋除歧視。

這個很困難。

已經有雅利安人打算和達羅毗荼種人聯姻，但這婚姻若是以犧牲為主，比如犧牲閨女的幸福，必將受到唾棄，留下罪孽。

真正理智的達羅毗荼種人英迪拉·傑維、塔妮·薩姆帕特、希瑪·南德娜等，她們滿懷熱血和激情，也不是那麽好忽悠的。

除去印度，巴基斯坦等國也在一刀切，局勢不允許他們打太極和慢慢來。

第一步是針對學校青少年。

第二步是針對有理解力的社會人士。

第三步是對愚昧國民強制性實施，若是違法，依法執行。

一系列政策如女子可以擅自拋頭露面？被虐女子可以請求離婚和分得財產？不許強迫生子？大力提高女性受教育的機會？

消滅文盲計劃？把“暴力”和“行動歧視”的男人都抓牢裏？抓了一個族的幾十人口且全部判刑？取消一夫多妻和一妻多夫？新增的法律條款重婚罪？……

南亞國民:“反對！反對！反對！”

南亞官方:“法律！法律！法律！”

對此，杜爾伽等女神表示，一頓不夠揍十頓，十頓不夠百頓，百頓不夠千頓……揍到服氣為止，死後還可以下地獄生不如死。

總之，葉璐的地母普利提維已功成身退。

她偶爾會變身地獄正義之神“指點”一下不受控的女神伽梨，以免她和華夏打工陰差們鬧著矛盾，她脾氣真的很直和豪爽。

葉璐還會使用魔偶1號阿修羅和眾神對戰，提高自己的戰鬥經驗和對方的戰鬥力。

盡管主神的實力在所有人之上，但她的戰鬥力相對於杜爾伽等神，如同新生嬰兒，有非常多的地方值得學習和借鑒。

由於葉璐未解開謎底，杜爾伽等神真的百思不得其解:“……阿修羅王究竟是怎麽存活的？！！而是變這麽強？！”

由於南亞各國展現出現的強大實力，華夏美國英國等國際超自然協會都有派合作隊伍駐守南亞各國，張媛媛也占時停在這裏找靈感。

在一次參觀聖地的過程中，張媛媛還見到了一個來自華夏的打工陰差，作為入佛的怒目金剛，她陰陽眼可是開啟了的。

南亞各國的問題告一段落，剩下就是強制性的改變和發展。

不僅南亞在忙，全世界都在忙。

全世界各國官方沒有任何一次比現在更重視“男女平等”這四個字，尤其是有性在黃金城見到眾位印度女神的國家。

各國婦女協會:“真好！”

也有一些依舊難以接受的國家，並且不少，比如阿拉伯中東國家和部分非洲國家，他們永遠都難以想象女人拋頭露面的場景，但至少不敢讓國民隨意爆/打女性。

……

和其他國家的忙碌不同，華夏正忙著準備國民度最高的春節瑣事。

眾所周知，傳統節日意味著“危險和機遇並存”，春節是華夏國民度最高的一個傳統節日，在華夏無人不知，無人不曉。

可絕大部分的人都有一個感覺——年味在變淡，連小孩覺得寒假不如暑假，除去壓歲錢和鞭炮都很無聊，且鞭炮都快沒了……

二十一世紀，國民的物質生活越來越豐富，但精神的傳統文化在一點點消失。

在對比一下國外的聖誕節萬盛節等……繼續下去，端午節清明節中秋節春節是不是會一點點消失在歷史中？

然後

華夏國民只過情人節和購物節？

太恐怖了！

絕對不能這樣！

不過春節？

開什麽玩笑！

上古炎黃時期，顓帝以孟春正月為“元”，初一為“旦”。

春節即是元旦。

元旦最早記載源於殷商時期的祭神祭祖活動，是華夏最盛大最重要的一個古老傳統節日，在民國辛/亥革/命以後叫春節。

建國以後，元旦和春節分開過，正月初一是春節。

從古至今，慶祝春節都不止一日。

而關於春節期間的相關事情和神話都很有意思，比如商朝已開始在華夏民間供奉的灶神、門神、井神、廁神和中溜神等。

至今百姓知道的只有門神和灶神，果然是一個崇尚吃的民族。

關於春節歲末的邪祟和年獸等問題，靈異部門各種完美猜測，專家分析為此禿了頭，各地武館時時刻刻保持一級防備。

靈異部和官方出動非常多的力量，司東旭隗林展鵬程等人隨時待命。

傳統節日必須熱熱鬧鬧過起。

進入臘月初，官方已經下發一疊疊新的重要指標文件:希望今年可以有70%的國民過上熱鬧、有趣、溫馨、安全的傳統春節！