第34章 孟婆（第2/3頁）

藏寶圖:“……”

半個小時後，葉璐似乎終於品嘗完刷題的樂趣，看向藍光頻中央的一個純白色的圓點，纖長手指觸摸到一片虛無。

藏寶圖十分激動:“我是主神葉璐，上天入地，唯我獨尊！”

“喵喵，喵喵。”橘小弟的夥食好了不少，最近由球向豬發展，拍馬屁的功力有所上升，被某個藍光屏幕帶的。

葉璐到了鬼界。

一個類似地獄洞府但鬼都進來不了臨時小辦公室，正中有移進來的黑漆桌與椅，這個臨時辦公室左邊躺著一具白骨。

白骨身上的衣服破舊，略有褪色，勉強看得出是秦朝的玄衣纁裳。

秦朝當官過三品官才能穿綠色，老百姓一般都是白衣服，高官貴族才有穿黑色的資格。

據說因秦始皇迷信五行思想，他認為秦朝是水，而黑色是配水的，因而黑色成為官方的主色調，所以此女子的身份很不簡單。

葉璐可以通過生死薄看到所有人的生前事跡，本以為這具女骨是屍體沒有，但出乎她的意料，這具女骨竟有部分來歷。

生死薄上有記載:

“名叫戶方，生於公元前248年春秋戰國時期，出生在邯鄲富貴人家，一身行很多小善事，最大功德來自於對建秦國有一筆助力，最後被一個叫王劫殺死，年僅19歲。”

畢竟是生死薄，不可能事事必記，主要功能在於記錄功德和罪惡。

戶方死後的事情更是未知。

不知她為何葬在一座明朝墓中，牽扯到不周山、王母、後羿上。

是的，這具屍骨才是娘娘坡的真正墓主，也正是這句白骨身上的一塊青白玉飾品——激活了不周山點，放出西王母的一個分身。

棺材裏的箭是刺在白骨胸上的，那些金色的血不可能是她一個人類的。

箭的確來自後羿。

回到當夜。

對於娘娘坡墓穴，葉璐布置得真的非常用心，查了不少的歷史資料，除了開主棺和動那些副墓室的棺材。

這個墓穴相當神奇。

陪葬品從春秋戰國時期到明朝都有，其中秦朝最多，到明成祖那一年取消。

葉璐去了娘娘村祠堂。

基本可確定娘娘村的守墓人祖先是在明朝明成祖時期，而不是明朝末年。

大西軍就是盜墓被埋，不過埋的很淩亂，葉璐把它們拼了兩下。

她在石門和棺材刻畫了封印龍的黃符和陣法，真正有效應那種，以後申道長他們可以研究那種，不是假的。

以龍來表示華夏國運的復蘇，以龍復興華國之道教，正巧選擇道教聖地青城山，非常符合地點。

可當葉璐從隗林身上飄出來，去了紅木棺布置，打開棺。

不出意外，看見一具死多年的女白骨，保存還不錯，可能是環境幹燥的原因。

這具屍骨很年輕，胸口有一支箭，正式觸碰這支箭，放出了西王母分身，激活不周山。

“吼！”

葉璐是當真嚇了一跳，《山海經》曾經也讀過，並且知道王母真身，一觸碰讓西王母和後羿的箭蘇醒。

這個是她未料到的。

藏寶圖裝死中:“……”

好在葉璐不是隗林他們，西王母的分身一出現即激活不周山，並且自己得到的仙力高於她百倍，神仙的威懾於她無用。

甚至可以當場滅了西王母的分身，或者把她禁錮在不周山。

一番交流。

葉璐和西王母達成一場交易。

以傳播道法為交換，放西王母在規則內的自由，給她打讓不周山的標志，同時帶走這具她一直守護的屍骨，護之。

離開墓室。

“她究竟是誰？”葉璐喃喃自語，關於這具女骨具體情況，西王母沒有說。

藏寶圖小心翼翼打字:“……戶方？”

葉璐掃了藍光屏一眼。

她隱約明白一點主神規則，藏寶圖的破損在於不知被什麽制約，除了喊666，只會各種彩虹屁，她一點都不氣。

只是看著它委屈巴巴真的很有趣，比如現在。

藏寶圖:“嚶！”

既然生死薄上面有記載，意味著屍骨並未魂飛魄散。

葉璐打個見到的探查鬼術，從白骨上面飄出來的一臉迷茫的黑衣美人，可能由於從秦朝存活在現在，雖失去生前的記憶，一開始的等級為紅，比柳佳林的黃高出一級。

葉璐的實力又有所上升。

“以後叫她孟婆。”

藏寶圖:……

山海經有記載:“帝堯之二女，遊於江中，出入必風雨自隨，故曰孟婆。”

孟婆這個人物上古神話中已有，是帝堯之女、虞舜之妻，女英，對，正是娥皇女英中的女英。

把孟婆和地府聯系起來的明確文字記錄，是在明末《南海觀音菩薩出身修行傳》最早出現的，六道輪回是道派借佛派理念建立的，而奈何橋與孟婆湯在清朝民間才被完善。