第373章 血脈變異？（第2/3頁）

於外室子而言，世俗價值觀告訴他，他是個見不得人的存在。他一開始受這種觀念影響，忍不住自卑自棄，養成了怯弱而上不得台面的性子。他其實是沒想爭什麽的，他以為自己低調了、不爭了便能好了。

可回了侯府後，便是幾個主子沒有為難他，下人卻是看碟下菜的。處在這般環境中，外室子的自卑自棄又忍不住變成了不平——憑什麽呢？憑什麽正室母子坐享榮華富貴，而他們母子都這般小心翼翼了，卻還是不能獲得該有的尊重？他又不想搶什麽，何至於就被欺負成這樣？

於錦繡侯夫人而言，她丈夫變心，外室囂張，守著唯一的兒子一日日熬，又是恨又是無奈，覺得自己的人生太苦……

可於錦繡侯而言，他也並不覺得自己得了便宜。他一開始就是在父母之命、媒妁之言下娶的錦繡侯夫人。他將侯府交給正妻，替嫡子立位世子，給嫡子尋名師，在下人面前替正妻嫡子立威嚴……

當年他父親曾替他做的一切，他一樣樣都爭取給了他的嫡子。若要真算起來，他所犯的過錯，也不過就是養了個外室而已。於他們這樣的人而言，這甚至算不得是什麽過錯。

富貴圈子裏多的是亂了嫡庶的。他怕自己糊塗了，這才將喜歡的女人養在外面，將他們母子與侯府分割開來。他想的無非是讓自己有一個屬於私人的小家，這又不妨礙正妻嫡子什麽。為了家族利益他已經犧牲至此，憑什麽就不能任性一回？

……

從情感上來講，似乎誰都有各自的不平和委屈，但整個世俗對外室母子的確是批判居多，因何？不是因為他們母子真的十惡不赦，而是世俗的禮法和制度就是“嫡長子繼承制”，正室母子天然居於世俗的上風。

倘若在另外一個世界裏，沒有了所謂的“嫡長子繼承制”，變成了所謂的“以父系意志繼承制”，即男性長輩的喜好能直接決定子輩的繼承權，那從一開始，整個風向就會反著來了。

從這個意義上來說，“嫡長子繼承制”就是圍繞著整個故事的“法則”。它賦予一些人一些權利，同時也將另外一些人和事打入其對立面。照著這個“法則”，社會形成了一系列的禮法制度。世人循著這些制度一日日生活下去，一些觀念和想法因此根深蒂固、深入人心。於是發生在這個社會下的故事，才有了可言表的對與錯，愛與憎……

此中的道理對燕瀾昇這個故事是如此，對整個修真界而言亦然。只不過前者太小，而後者太大，但不論大與小，某些特質是一樣的。

法則不等同於道德或律法，它更像是一個世界的經緯，又像是一個世界的根骨。圍繞著它們，世界才能漸漸豐滿起來，個人在法則之下的情感和掙紮，才變得有了意義。

它是一種秩序，一種標準。

法則不一定總是對的，但在某一個歷史階段上，它應該的確起到一定的積極作用，也維護了一種較為合理的、廣為接受的價值觀。這個價值觀是有局限性的，跳出這個特定的環境後，它可能顯得毫無道理甚至是可笑。

就比如這個嫡長子繼承制。在講究實力為尊的修真界，它又算是哪門子“法則”呢？離音的朋友承若，也就是蘭若承就是個私生子，可他如今已經得承碧海潮升閣少閣主之位了。他的私生子身份並不妨礙他什麽，實力才是硬道理。

那麽，現如今修真界賴以運轉的法則究竟是什麽呢？

這個問題太大了，遠不是如今的離音能看明白的。但無論其內涵到底是什麽，其中的一樣，或者說格外核心的一樣，必得是因果……

離音詳細理清自己的思路，這才擡眼看向景昭，道：“天地的法則太大了，既要求個人的悟性，也要求個人的格局。我如今還參不透，但若是只論灌注於天衍造化陣的法則，我還是有點想法的……”

景昭微微坐直了身，一副洗耳恭聽的模樣。

離音道：“其實沒那麽難，由果推因便可以了。我該灌注什麽樣的法則，取決於我希望天衍造化陣能起什麽樣的效果。如今我最希望的效果就一個：守護。我希望能還淵南境一片凈土，讓族民不至於被外人打擾……而若是想做到這一點，我習得的血脈封印術就足夠了……”

她淡淡地笑了下，“封印術用以困人，自然也可以用以困境域。雖然術法和法陣不太一樣，但其內核是相似的……”

——

第一魔域，鞅城地下魔宮門口。一道青灰色的煙在稍暗的魔燈下飄然而過，慢慢在魔宮的大門前顯了形。

燕長安擡頭看著魔宮大門口那個黑而紅的碩大圖騰，輕輕松了口氣。

可算是找到了！

他擡起手，掌心一道深而沉的青色光芒閃爍著，繞成了一縷煙，慢慢自魔宮大門底部爬起，往頂部的那個黑紅圖騰而去。