第192章 仙居+母雞（第2/4頁）

雖然因為陰間沒有自己的日歷，用的是人間的朝代算時間，稍有點麻煩，但各個地獄都有自己的年歷。

孫臏的特意前來商議的，不是這些已經寫過的文章，更不是地獄擴建的問題。

蜃樓地獄是否安若磐石，他不是很確定，沒有深入了解不好妄下定論。但蜃樓地獄的荷花生意做的確實好，黑水潭地獄中的荷花開的也很好，卻難以賣上價格……

孫臏自己的俸祿只能在買書和買紙之中選擇一樣——不窮，吃肉喝酒足夠用，但是書和紙貴啊！

過去還好，大家都很窮，近年來各個地獄收入都多，一半上繳給閻君，剩下的獄尉和獄卒隨意一分，全都發財了，狂買書的、大興土木的，都不閑著。全靠自己年年有祭品撐著。

一位著名的太後，一位傑出的軍事家，哪能見面就談小買賣呢？聊了一會家國天下，才探討：“為何如此？”

兩家的蓮花開的沒什麽區別，荷葉的顏色略微淺一些，花堆在瓶中分不出優劣。

兩位獄尉一頓亂猜。

獄百夫長在旁邊叉手而立：“獄尉，恕小子無禮，其實不是這麽回事。”

二人都看他。

獄百夫長侃侃而談：“地獄中雖不許擅入，但在門口能看見裏面的風景。蜃樓地獄的風景自不必說，小子去黑水潭地獄公幹數次，略窺見遍地蔬果，漆黑的水潭周圍環繞野草，門口種著蔥姜。那些居士們來買蓮花時，覺得風景優美的地方，長得荷花更好。”

孫臏拍桌：“說得對！”

他執掌多年，對黑水潭的風景看慣了，還覺得挺好看。實際上這是二十多個大小不一、漆黑如墨染的巨大水潭，水潭之間僅以三尺寬的小路相隔。景色荒涼，荷花只在池中心生長，邊緣一米不開花，在這裏露出碧水與菱角，在自己哪裏露出的是漆黑的水。那些膚淺的有錢人的角度來看呢？不吉慶。

他撫須而笑：“曉得了，知道根源所在，就好應對。”有些臉紅。兵法研究的就是人心，派人去打聽他們為什麽不肯買自己的荷花，沒打聽出來，看來是派去的人不夠聰明。

現在簡單啊，叫鬼卒把荷花拉到集市上賣，就說是那些私家種的即可。

……

劉秀忽然發現，好像只有自己和孔子兩個人對彩虹琉璃瓦的辟雍耿耿於懷，文人們竟然開始寫詩歌頌這房子的夢幻旖旎，真真的是仙居。

孔子看到本來答應來講課，看到成品之後被被氣的拔腿就走，這山東大漢恪守禮法，被閻君的胡作非為氣到離家出走。顏色和圓池方台各有寓意，閻君們憑著喜好一頓亂改，弄的這樣色彩斑斕，莊重嗎？嚴肅嗎？叫人心生敬畏嗎？要不是閻君的道德沒變壞，依然儉樸，不耽誤朝政，他真想罵他們是昏君。

離家出走！！

周文王和周公來看了，倒覺得不錯，挺有意思的。當年的工藝若能燒造七彩琉璃瓦，誰知道當時會規定用什麽顏色呢？當年受工藝限制，用的是最好的東西，後世出現了更好的技藝可以替換啊。

就去勸孔子：“陰間與人間不同，這裏壓根就不遵周禮，閻君比周禮更古老。”

“人間是學而優則仕。陰間做吏卒優秀可以升任官員，為官遵紀守法，多年之後可以成仙。霓虹橫空，正適合。”

孔子知道他們說得對，社會背景完全不同，過去的辟雍培養的為官之人，宗親仕宦子弟，這裏的辟雍培養的卻包括那些最普通的鬼卒，認字就可以來。“這種情況，何須我去攪局？當前閻君的神威壓制了所有人的不臣之心，我看他們從追求權勢轉而追求道德，各自安心。”

當然是因為他最富盛名啦。罷黜百家獨尊儒術之後，孔子的地位逐漸超過了他崇拜的周公。

周公對此感到輕松，就差一點，就差一點就得由他來給人講課。

劉秀也勸他不要墨守成規，上古之時連這些東西都沒有，一樣民風淳樸。

孔子指出他的邏輯上有重大問題：“正因為沒有絲帛牙角，所以民風淳樸。”部落首領和普通人都只能穿獸皮，沒法窮奢極欲。

周公指出他的邏輯也有問題：“就算只有獸皮，也分等級的！那些最美麗的鹿皮，最柔軟的狐皮，同樣可以分出等級，你知道糖葫蘆也分等級麽？”

“什麽？”*3

“又大又紅又圓去核裹糖的，第一等。不去核的，第二等。不大不圓的第三等。同是一棵樹上的山楂，卻分等級。”

“這正是因為耽與享樂……”確實有邏輯上的問題，說不下去了。孔子也放過牛，小時候坐在樹上摘果子吃，也知道挑又大又甜的來吃，這不是享樂什麽的，傻子都這麽幹。

眾人回到被太陽照著，赫赫生輝的辟雍處，看到遠處的樹梢上坐了不少人，都在這裏欣賞風景。