第112章 告示（8）

蔥、蒜、姜、芥在地府是很受歡迎的調味品，辛辣刺激，更因為吃完之後渾身很溫暖。

鬼魂也喜歡溫暖的東西，熱乎乎的羹湯賣的最好，之前到處都賣的海帶湯也很受歡迎。在野外有幾個冒著氣泡、硫磺味很重的泥坑溫泉，周圍總是圍了很多鬼，窮或節儉的不願意去浴池的鬼，就在這裏享受溫暖。

扶蘇和劉盈打算出去補貨，格外問了問：“孟德，玄德，我們出去買東西，給你帶些什麽？”曹操父子現在被禁止離開帝鎮，劉備倒是沒有被禁止，但在他修煉到能把大耳朵變小之前也不許出去。別的皇帝只要說名字，就能被官員們認出來，大部分小官吏和普通士兵不知道皇帝長什麽樣子。知道名字也反應不過來。但是他們不一樣，劉備的大耳朵長胳膊天下聞名，曹操的大胡子雖然不特殊，但他喜歡在軍隊中策馬，讓士兵們看到自己長什麽樣子。所以，都在家呆著！

劉備和他的祖先們也沒多親，立場含糊不清，沒明確彰顯自己的立場，也不樹敵。到地府之後熟練的種地，收獲是全鎮最多的，收獲之後全鎮分贈自己的農作物，也沒落下贏秦陣營的任何一個人。和生前一樣，一副厚道正直的樣子，人緣很好，誰看到他覺得他很好。

“有勞，給我帶些半斤芥子，半斤醋。”芥子研碎就是黃芥末，辣辣的很香，也很沖，他入蜀之後很喜歡這種調味品。

曹操仰天長嘆，自由是多麽可貴，如果早知道死後幾百年會被軟禁，生前還會做哪些事嗎？會啊！大丈夫就應該立不世之功，死了之後愛咋咋樣，總比生前窩窩囊囊，死後慘慘淡淡要好的多。比起住在孫策隔壁，我更喜歡這裏。

“不知道集市上都賣什麽，有酥酪嗎？陰間有制墨的作坊麽？”

扶蘇：“有。生前制墨的工匠死後也不改職業。只是地府沒有石墨，只有燒出來的松煙墨，也沒有鹿膠魚鰾，只能加米糊。日常練字還可以。”

如果要記述要緊事，長久保存，還是用買來的人們陪葬的墨更好。地府賣的墨基本上和他生前用的墨差不多，雖然人間現在從墨丸改成了墨錠，可陰間因為缺動物性膠水，做不成太大的墨錠。

曹丕表示遺憾：“可惜了。說起制墨啊，韋誕，太仆韋端之子，諸書並善，題署尤精。我魏氏寶器銘題，皆誕書。不只寫字，還善於制墨‘參以真珠、麝香，搗細合煙下鐵臼，搗三萬杵’，制出的墨極好。”

他不知道，韋誕現在很慘，曹叡修造了二十五丈（75米）高的淩雲台（台要先修一個高高高的台子，再從台子上面蓋房子），按慣例讓他寫匾。工匠粗心大意，字還沒寫就釘上了，又拆不下來，就拿繩子把他放在筐裏拉上去寫字。韋誕第一次知道自己有恐高症，上去的時候頭發是黑的，下來頭發就白了，回家就燒了寫匾額用大毛筆，留下家訓，禁止子孫後代再練這種尺寸的大字。

幾人從墨聊到硯台，又各自拿了幾匣墨出來對比，險些耽誤去購物。

扶蘇和劉盈只是要給糖醋藠頭（小頭蒜/大腦門）、糖蒜和和蜜餞補貨，他們種了藠頭和蒜，但誰都腌不出這種風味。還想吃滿是芝麻的酥脆胡餅，地府這片區沒有多少胡人，但因為漢靈帝很愛吃胡餅，全京城都跟風，制胡餅的廚子自然很多。

外面腌的藠頭要用鹽、香醋、紅糖、甘蔗濃漿（還沒收幹成紅糖）、好秋油（特別濃厚的醬油）、花椒來腌制。帝鎮中的皇帝們很實在，說是糖醋藠頭，就只放這三樣東西，味道自然不如人家的好，脆還是脆，但除了脆之外很寡淡。只好來買最好吃的東西。

隔三差五要抱怨一下，過去這種東西可以定為貢品的！

除了蜜餞用荷葉包之外，酥糖和芥末都用紙包，買醋是自帶的醋瓶，藠頭和糖蒜用自己帶的小木盆。

地府就是這麽環保。

在街市上仔細看了看，兩個多月沒來看，有新開的店鋪，也有關門走人的，還有寫著‘東家打算去投胎了最後半年清倉給錢就賣’的陶器店，情不自禁的買了兩個杯子一個壇子。

又看到在街邊賣水晶環和香料婦人，是她自己的陪葬品，又買了一些。

看到判官廳那常常的外墻上貼了新告示，還圍了很多人議論紛紛，就去看看。

劉盈踮著腳尖往裏看：“寫了什麽？我看不見。”

扶蘇讀給他聽：“姬昌欽授《易經》原意，荀子、鄒衍參與辯論，張良等人提問。

無關安邦治國、修身養性，不為五經之首，大道之源（這是漢朝皇帝們給下的定義）。革除借古喻今諸事，歸本溯源。”

看起來是制《易經》的周公本人對於現在這些繁雜研究著作表示不認同，親自來地府給講課。扶蘇很懂，他覺得《易經》原文深邃但不難懂，倒是那些滔滔不絕的文人，非要把自己的思想往易經上靠，以增加可信度，那說得好的還罷了，說的不好和扯虎皮做大氅虛張聲勢差不多。