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我喜歡這樣的人生信條：恪盡職守，無怨無悔，不圖回報。這很難做到，但是，至少我喜歡這種氣勢，那就是，我才不需要別人對我怎麽著呢，我先管好我自己再說。

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關於人生信條，我還要多說幾句。

人生是一個奇怪的過程，這是我得出的一個結論，得出這一結論並不難。

一個人，在他有生之年，必須得有一點拿得住的東西或者得到確認的東西，以此做為他生存的理由，否則，他的人生就屬於虛無，當然，有許多人相信虛無，也就是什麽都不信，這樣的人明明沒什麽理由生存卻生存著，對我來講，這屬於怪事兒。

與之相反，另一些人卻相信點什麽，比如真理正義道德科學之類，首先，任何人，無論這是什麽人，他無法拿到有關他所信之物存在的證據，比如說，一個人信地球是存在的，但除了關於地球存在這一事本身，他很難談到更多，比如說，為什麽地球存在，地球存在的起因是什麽，地球存在的結果是什麽，地球存在具有什麽意義，也就是他對他的所信之物根本不了解，也就是說，他相信，卻不知道自己相信的到底是什麽，對於整件事來講，幾乎可用不著邊際來形容，也可以說，他的生存理由是無中生有的，他們的生活以無中生有作為信念，這種自我欺騙讓我難以理解，因此，對於我來說，他們的生存也是一件怪事兒。

兩件怪事兒加在一起，雖然我不敢就此斷定人生無理，但至少我會不由得打出圓場，人生實在是一個奇怪的過程。

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得出這一結論之後，我感到有點尷尬，因為我不知道我該拿我的人生怎麽辦？我對人生說三道四吧，顯得有點輕浮，去做人生的某些瑣事，比如寫劇本掙錢買吃買喝制造下一代吧，又顯然是在掩耳盜鈴，我打開電視，翻開書本，看到別人忙忙叨叨，來去匆匆，以此為榜樣對我實在是有點為難，我看著他們一個個粉墨登場，勁頭十足，活像是在舉行某種沒什麽理由的奇怪儀式，對此我大惑不解，我覺得自己簡直是來錯了地方，所謂“誤投人世”是也，可是這個錯誤如何得到糾正呢——自殺吧，不太對，因為即使錯了，以死謝錯未免做得太過，尤其是在我沒弄明白錯在何處，錯得深淺，有無補救措施之前。接著混吧，問題又回到老地方，如何混，混什麽——我是對那種諸如東洋式的“生存的智慧”之類的東西沒什麽興趣，因為有關這方面的問題你大可向豬請教，只要你費點勁設法與豬聊起來，一切問題便會迎刃而解，因為豬比起人來當然生存條件更為艱苦，生存意識頑強，它們夥食差，變化少，穿得也不行，性生活短暫迅速，且完全暴露在光天化日之下，對自己愛好也是不太在乎，對同類也頗能忍讓，即使發生豬的戰爭，也像是小兒嬉戲，極少流血事件，規模小，為害淺，完全可免去戰後重建等等勞神費力之事，而且在對待痛苦、疾病、屠宰等等在人看去非常棘手的問題上，態度達觀，一付不斤斤計較的樣子，比起人的猴急來，它顯得鎮定自若，神態安詳，舉止穩健，在不愛表現自己方面，也極具紳士風度，你能從一群豬當中一下找到豬王嗎？它優點明顯，完全可成蕓蕓眾生的楷模。讓那些地攤上討論什麽幸福快樂之類的雜志相形見絀——在這方面，我想起了老蘇格拉底，他穿著一件垃圾似的大氅，天天在雅典城中轉來轉去向人請教，被他麻煩的人不計其數，他就一直在想如何使人的生活更加完善這件事，這個笨蛋，為什麽不去與豬多聊聊呢？

但是，不學豬我學誰呢？

於是，我迷失了。

我不僅是在人生信念這個問題上迷失，而是幾乎在所有問題上都迷失，我狀態很不好，我也不喜歡自己的狀態，但是，如何改變呢？我不知道。