第62章 自己動手

韓瑤光1.0版是個舞蹈家，還是個芭蕾舞娘，她對自己的身材要求近乎苛刻，腹肌馬甲線杠杠的，大腿肌肉發達，一側髖關節更加靈活。大概是因為她體脂率很低，所以胸部最多是B。

韓瑤光2.0版是個畫家，住的最久的國家是意大利，在這個血液裏流淌著奶酪和葡萄酒的國家，國寶級的美女是莫妮卡．貝魯奇這樣的豐滿女神，她又對米開朗琪羅大爺那種豐滿健碩的畫風十分欣賞，所以雖然她一直也努力健身，但卻一直是葫蘆型的身材。

穿越幾個月後，她不像韓瑤光1.0那樣每天做大量舞蹈訓練，又不刻意節食，漸漸有了韓瑤光1.0版沒有的煩惱。這個身體的胸部二次發育了。

這個時代的女性內衣，要讓瑤光說，真是……無極巴渝。

肚兜？Exo me

這是啥？誰來告訴我這塊布是幹什麽的？這真的不是情趣內衣麽？不然，為什麽一點支撐保護的作用都沒有啊？尤其對於我們這種C罩杯以上的姐妹，太不友好了！

坐了幾次馬車之後尤其是上次從京城一路飛奔回梨溪山的時候瑤光到了後來只能抱著雙臂冷傲地笑——弄得薛娘子一度以為她這是為趙六娘子那個小傻瓜生氣呢。

不是她要冷傲啊，是不這麽抱著雙臂護胸難道要她一手抓和諧一手抓民主麽？古代馬車減震能力幾近於零，古代內衣的減震效果根本就是零！

這麽一路晃過來，兩杯牛奶都能給你晃成奶酪了！水和蛋白都分離了！

雖然在晉江看過不少文瑤光細想了一遍，好像真沒有什麽文是女主穿回去做胸罩的，最多做個小吊點背心。可是，不是應該有種叫“主腰”的古代胸罩麽？

反正大周沒這東西。

大約，和這裏的主流審美有關。

大周講究的是男子高大健碩為美，淑女則應以裊娜風流為美，所以貴族婦女的正式服飾大多是寬松飄逸的，並不追求顯露身體線條。

再說普通老百姓，大約是因為平時吃不到那麽多蛋白質，除了中年發福的大媽大嬸，這街上很難看到B罩杯以上的婦女。而且，平民婦女們更不會常常騎馬坐車做運動，她們對具有減震功能能為胸部提供可靠支撐的內衣更加沒有需求。

沒有需求，自然就沒有產品。

於是，瑤光決定，還是自己動手豐衣足食吧。

回到靈慧祠當晚，她用竹篾紮了一個半身人台，重點是C以上的胸部。之後她在銅盆中放入水，加上她自制的膠水攪和均勻，再將一疊紙浸入盆中，然後一層一層糊在竹篾骨架上。

第二天，糊好紙的人台晾幹了，瑤光拿著幾塊碎布頭在人台胸前比劃來比劃去，又在速寫本上畫了許多似是而非的立體剪裁圖，剪下紙片後粘在一起，搗鼓了一整個下午，終於做出來兩個紙殼罩杯了！

她激動得不行，竹葉和薛娘子見到她做的這兩個像碗又不像碗的東西，都不明白這是什麽。

瑤光把兩個罩杯往人台胸部一扣，叫竹葉，“去把你昨天說那個有彈性的布拿出來吧。”

竹葉“哎喲”了一聲，滿面通紅，半掩著臉跑出去了。

這有什麽好害羞的啊，瑤光隔著窗子嘻嘻笑，“等我做成了，給你也做一個！”竹葉跑得更快了。

薛娘子搖頭道：“別逗她了。”她不似竹葉這樣容易害羞，但對瑤光這個新發明也很好奇，微微臉紅問，“這是什麽？新式的舞衣？還是……”

明知故問啊，瑤光正式介紹，“照姐姐，這叫胸罩，是專為女子所做的內衣……”不等她將胸罩的種種好處說完，薛娘子就以扇半掩面，“此名不雅。”

“那就叫胸衣。”

“還是不雅。”

嘿。bra的學名是“胸部支撐物”呢，有什麽不雅的？

薛娘子聽了瑤光講解胸罩的各種好處後顯然是動心了，也很好奇，“不知道做出來能不能賣呢？這個剪裁方法我倒是從未見過。瑤妹，你可真是有巧思，怎麽想的呢？”

瑤光尷尬地笑。立體剪裁可不是我想出來的呀。

要讓她說，古代服裝的剪裁也很神奇，平平的一塊布，平平地裁出來，幾條線對準一縫，哢嚓，就變成一件立體的衣服了，和西式的剪裁法完全不同。

東方傳統剪裁出的衣服十分含蓄，穿上之後人體呈現的是一種有些混沌的線條美，而西方的立體剪裁出的衣服則線條犀利，穿上後盡顯身體本身的線條。無怪有人曾說，東方衣服是人穿衣，西方衣服是衣穿人。

當然，這也很可能和東方崇尚天然的哲學傳統有很大關系。所以到了明代，出現多色拼布所做的“水田衣”時，許多名人很不喜歡這種時裝，他們認為“天衣無縫”才是對衣物最高級的評價。水田衣這種把好好的布料裁成許多塊再拼在一起的東西目之所及到處都是縫隙，實在不雅。而西式剪裁，在女性上衣胸部的地方，沒縫還要額外縫出一條衣褶使衣料立體呢，當然也不合乎這些傳統文化人的審美。