第127章 【21】（第3/3頁）

有這樣的嗎，不打聲招呼也就算了，完了還不讓她說話，一本正經做事去了，裝的二五八樣的……

孟千姿咬牙，手慢慢縮回，但也說不清為什麽，鬼使神差般的，伸出指頭，輕輕撫上自己的唇。

那一處，溫軟，微濕，她突然頰邊火燙，像做了什麽見不得人的事似的，忙不叠把手縮回來，不自在地理理鬢角，又撫順頭發，還心虛地左右探望，就跟邊上有人窺視似的。

又疑神疑鬼：外頭會有人看見嗎？雖說在帳篷裏，但裏頭有燈，人的影子是會映在帳篷布上的。

沒關系沒關系，她說服自己，只不過是頭影偶交疊而已，也可以是在遞東西啊。

就這麽胡思亂想了好一陣子，直到耳邊傳來沙沙的走筆聲，才回過神來。

她向紙面瞥去，原來江煉先畫的，是況家的記述留書，繁體豎排，他以畫的手法去寫字，姿勢頗有點好笑，但這並不妨礙那字一個個排布成列。

孟千姿心中一動：這是字，他一邊寫，她可以一邊看，用不著等到全部寫完啊。

她趕緊拿手撐挪身體，一邊的腿發力，挪到了字書的起始段那一邊，字確實是繁體，但感謝簡繁相通，認起來沒有大的障礙。

第一列字是：況氏先祖口述，第三十九次轉錄，民國二十二年

這意思，孟千姿倒不陌生，山鬼的一些典籍，也有這種記法，簡單來說，就是一些記述資料，因為紙頁老舊或者損壞，需要將內容謄寫到新的紙上，由於並不是什麽傳世的錦繡文章，一般並不需要一字不差，把意思講清楚就可以，例如原先是文言文的，到了近代轉錄，可能就是大白話。

民國二十二年的這次轉錄，顯然更偏白話，不過本來嘛，先祖口述，口頭上講的東西，也不可能太過晦澀。

第二列是況氏家訓：況家兒孫，郎不出仕，女不外嫁，離土不離箱。

若非知道了箱子的事，看到這最後一句，一定會莫名其妙，甚至以為是“離土不離鄉”的錯筆。

邊上又有一列備注：積年以來，況家外嫁者三，遠走者七，一去杳然，再無音訊。

孟千姿心下惻然，對於這些家規家訓，難免會有違背或者反抗的，這“外嫁者三、遠走者七”，估計都是病發死在外頭了。

正文開始之前，又有一列字，這列字顯然不是先祖口述，而是不知道哪一代轉錄者添加的：課語訛言，夢中說夢，世代相傳，姑妄聽之。

這意思是……

孟千姿心裏咯噔一聲。

況家的這則先祖口述，被孝子賢孫很用心地記述保存，但是，他們沒當真？