第10章 【09】（第3/3頁）

這話是真的。

趕屍最初出現，和湘西偏遠、貧窮、路險、多深山老林有著密切關系：葉落歸根，人死在了外頭，總想運送回來，但一來山高路遠，運費昂貴，二來哪怕真雇了車馬，都走不了湘西的險路，所以能趕屍的老司應運而生，晝伏夜出，搖著招魂鈴、撐著長條三角杏黃引路幡，把客死的人“領”回故鄉。

解放後，先是轟轟烈烈破四舊，做這個的都撂手不幹了，連提都不敢提，更沒人會去拜師了，傳承中途掐斷，再然後改革開放，日子好過了，路修起來了，各樣交通工具五花八門，又大力推行火葬，趕屍不再被需求，也就自然消亡——連湘西發展旅遊，電視台為滿足遊客的好奇心，想拍點關於趕屍的紀錄片，都找不到懂行的人，只能拍上了年紀的老人講點傳聞故事。

婁洪這樣的，算“末代”了，他壓根就沒趕過屍，只是從老輩人那裏，把該學的、該記住的，給繼承過來了。

孟勁松職責所在，始終以找到金鈴為第一目標，問得非常仔細：“確定只有你們這一門知道釣鬼畫的事，沒別人了？那你們這一門，不是只傳下你這一支吧？有沒有可能還有旁系？”

婁洪非常肯定：“走腳中知道這事的，只有我們這一門，因為走腳的派系雖多，但各有各的路道，午陵山這兒，往上數十幾代，都是我們在走，走多了，難免撞見，所以知道。說真的，大半夜還敢入荒山，除了山鬼，也就是我們了，山鬼嘛，是有祖宗奶奶照應，拿山當老家。我們嘛，是沒辦法，本職工作，要端這碗飯。我們這一門，確實……也還有旁系，但是孟助理，你知道規矩的。”

孟勁松不語。

規矩他當然知道，祝尤科的家務事，不好跟山鬼講，就如同山鬼對外一律稱是靠山吃飯，但具體怎麽個“吃”法，從來不向外人道——婁洪能把釣鬼畫的事對他們透露一二，已經很給面子了。他現在要守規矩，合情合理，沒過硬的理由，確實不好勉強人家開口。

孟千姿笑了笑，胳膊抵住桌面，身子前傾：“你注意看我。”

婁洪擡頭看她，正莫名其妙，孟千姿一擡手，把左眼的眼罩給摘了。