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她的身體是真的，在夜晚，纏繞在我的身上，濕的熱的，不肯饒了我，即使我精疲力竭，她說，還要。

小饞貓，我罵她。

就饞。

一場劫難之後，她的身體慢慢恢復，呈現出動人的光澤，在黑夜裏，是白絲綢，月光之下，我靜靜地看著她，她在那裏，是女神。

我喜歡她的身體，那麽曼妙，讓我欲罷不能。

我喜歡她看似單純實則妖嬈的眼神，讓我沉醉到底。

每天下班，有她做好的飯，即使外面有應酬，我也會急著趕回來。表哥說，這麽長時間了，還這麽貪啊?

我笑笑，不是的，我只是喜歡和愛人在一起的感覺。

表哥說，從前老不相信這世界上有愛情狂，這次終於知道了，也理解了愛德華八世為什麽為一個四十歲的女人放棄了王位，愛美人不愛江山的人真是大有人在。

蘇小染也問過我，如果你是南京的一個帝王，你會為我放棄江山嗎?

會，我說，我會。

是的，我會。

表哥說我是迷戀蘇小染的性，我和他解釋，不是的。

是的，不是性，性和愛，那真的是兩回事。

人們總把性和愛聯系起來，說性愛性愛。我總聽著別扭，其實是完全的兩回事，性與愛，如背道而馳的火車，我一直以為，只有愛了，才能有性。身體上的糾纏和感情上的糾纏相比又能算什麽?

所以，我總覺得如果你嚷嚷愛一個人，還是先搞搞清楚到底是在要什麽最好。

因為愛比性復雜得多，至少在操作技術上屬於意識範疇，性就屬於純技術性的活。性可以沒有愛，那些一夜情的人們不會說愛，這個字對於他們太沉重了，他們要的只是性，非常動物兇猛。

沒有人會為性自殺。比如得不到你的性，比如想和你睡覺沒睡成，即使是阿Q也會覺得無所謂，他只會嚷嚷：吳媽，和尚睡得，我睡不得?

但有人會為愛自殺。比如梁山泊祝英台，手都沒有牽一下，只靠眉來眼去同窗三載就一起命赴黃泉了，人家要化成蝴蝶比翼雙飛，聽著和性沒有什麽關系，純潔的愛情總是讓人感動得掉眼淚。

就連國外的男男女女也不能免這個俗，羅密歐與茱麗葉，也是為了一個愛字然後雙雙殉情，這樣的悲情故事總是賺我們的眼淚。真假不去說它，但人家確實是為愛情，沒有一個是為了和另一個人睡不成覺而自殺的。

想當年，徐志摩的痛苦也是對林徵因的相思，那樣瘋了般地愛一個人，其實更吸引他的是那個人的風情，他少性嗎?不，那時他已經是兩個男孩兒的父親。

所以，愛一個人，分清是性和愛很有必要。如果他單純是身體上的沖動，那麽大可不必認真，那不過是一時的沖動，很快就會煙消雲散，所以，歡場上的人即使夜夜笙歌也記不得來人的樣子，因為她根本沒有動情。我記得在描寫古代青樓女子時，她們總是巧笑倩兮，用自己的身體取悅於男人，那只不過是她們獲得生存的一種手段，如同街上炸油餅賣小菜的，並無太大區別。

可如果她真愛上了一個窮書生，只不過是驚鴻一瞥，或者他偶爾和朋友來了一次，艷遇之後，他們彼此動了情，這樣的青樓女子便會上演動人的一幕了。至少，蘇三和李香君、柳如是這樣的女子都是，蘇三從此不下樓，來了家財萬貫的沈燕林也要指著燕林高聲罵，偷了錢送給落難的王公子，她可不管王公子是窮是富，真愛上一個人，她哪裏顧得?

我喜歡看那樣委婉而動人的故事，以愛為鋪墊的東西總是會讓人心折。

我也看《金瓶梅》，裏面充了很多的性，被禁了許多年，打開來看，不過如此。裏面的性讓人感覺到悲涼，因為沒有愛，所以，退而求其次，性的荒涼一覽無余，看過之後，只覺得無限地悲情起來，如屋檐下一滴滴的更漏聲，讓我無端地壓抑起來。

當然，當越來越多的一夜情和性愛話題被提了上來，當許多人把性掛在嘴頭子上無事生非時，當更多的網站在用性來誘惑網民時，性，已經成了快散場時的菜市場，在吆喝中賤賣了。

最美的性與愛是兩者的合二為一，那應該是最高境界，楊玉環和唐明皇曾經有過，人家是天長地久有盡時此恨綿綿無絕期，雖然結局不甚美好，可是總有那只羨鴛鴦不羨仙的良辰美景。那一段被傳了千年，估計還得讓人們謳歌下去，沒有辦法，那幾乎是性與愛巔峰的楷模，讓一個女人迷成那樣，甚至江山差點丟掉，真的不多。

最美的愛情應該是愛德華八世和溫莎公爵夫人，一個二婚女子，長得不讓人驚艷，也快四十歲了，可生生讓一個國王退了位，並且真的娶了她，一直到老。到老時，她離開半步他就成了孤單的孩子，叫著她的名字說，你去了哪裏?最年輕的時候，他們一定有過身體的極度纏綿，到老了，他們的精神似兩棵木棉樹，無休無止地纏在一起，那樣的愛與性，那樣的純粹與幹凈，不喜歡他們，怎麽可以?