第二百六十二章 流浪鹽久計劃

陸堯在知客僧那挑選兩頭災獸，一頭專門制造幹旱，一頭自帶洪災特性。

投放到了【幽鬼界】後，它們卻不知道怎麽回事，完全沒有昔日作亂的樣子。

兩頭災獸安靜地在山中漫步，它們談笑風生，以佛系姿態在新世界享受平靜生活。

陸堯看得忍不住爆粗。

焯！

需要你們專業能力的時候，怎麽都放下屠刀了！

慢著。

陸堯注意到，這兩頭災獸都有了【智慧】特性。

智慧能抑制本能。

之前，災獸回到堯族世界就開始繼續為禍一方，是沒有智慧能力的。

關鍵變量就是智慧。

陸堯有點悲喜交加。

喜的是知客僧教導有方，災獸們的確能在雲中寺修行改造，抑制規則之力影響。它們從本能的野獸變成了自我意識的掌控者。

悲的是眼下它們派不上用場。

很快陸堯發現，兩頭災獸的能力還在。

它們彼此在一起中和了災獸影響，還看不出來，稍微一拉開距離，雙方還是會對周圍環境形成潮濕和幹旱輻射。

於是陸堯在後台找到了它們各自詞條，編寫相應指令。

災獸出現，讓洪澇地區迅速變得幹燥正常，也令缺水沙化的地帶恢復了濕潤和水分。

它們引起了當地使徒的注意和監視。

但看到災獸居然在修復世界，三名使徒小人腦袋上都浮現出感嘆號和問號，顯然沒見過這陣仗。

陸堯瞄了一眼。

幽鬼神的使徒，布洛LV30，霍巴德LV31。

竹蘆王的麾下要強一點，竹男LV35。

強度馬馬虎虎吧。

鹽久迅速趕到了災獸旁邊。

他擋在災獸身前，對使徒們說：“它們身上有堯神大人的信仰之力，這是堯神派來幫助神國的。”

三名使徒面面相覷。

災獸也沒管那麽多，只是依靠自帶的能力，在災難區域徐徐踱步，以平衡當地的紊亂規則。

效果比陸堯預想還好，重災地區的洪澇和幹旱都得到了極大緩解。

陸堯通過鹽久，表達了將兩頭災獸送給了當地的態度。

兩個眾神的使徒都正式道謝。

接著，這兩頭災獸被鹽久安置在了兩國之間的邊界區域，即礫世界的柱狀上所在，也是鹽久日常居住的地方。

兩頭災獸倒是溫順，它們安靜地呆在自己的山頭，不吵不鬧，禮貌克制，把知客僧的做派學了七八分。

搞定這一切，陸堯將注意力回到鹽久身上。

最初他想來外界神國進貨，引入一些當地居民或者特有物種。

經歷了神戰和礫炮止戰，他的想法有了改變。

既然這兩個神國在相當一段時間裏離不開渦世界，那應該好好利用這個機會，大膽搞新嘗試。

鹽久誤打誤撞，充當了一個成功可靠的先驅，為後來者奠定了基礎。

陸堯決定，將更多的堯族超凡者送到這邊歷練。

這有兩個好處。

一是以進修的方式來到其他眾神的神國，能讓堯族武修士快速成長，在這裏能挑戰堯族世界沒有的竹獸、黑墓碑與食屍鬼。

鹽久飛升時等級是lv21，來到這裏幾十年，提升到了LV33，這種成長速度在堯族世界很難做到。

陸堯在伊莎貝爾對付腐化者時就知道，光是讓一個超凡者應對某一種對手，很快就會進入瓶頸，繼而無法獲得提升。一個戰士想要快速提升自身等級，需要挑戰大量不同的強力對手。

二是堯族正式踏足新世界，那就是文明之間的直接對話，也是代表了陸堯的意志正式進駐這個復雜的兩極神國。

這樣後續就有了許多操作空間。

比如，陸堯就有一個極其大膽的長遠設想：以渦世界為核心，構建出一個小型的眾神生態圈。

遵守規矩的眾神將有上車機會，神國之間在渦世界限制下也能保持克制。

陸堯不進眾神殿，但也需要護城河。長遠來看，不如自己搞一個渦世界的眾神殿，拉一些合適的眾神進來。

當然這並不容易，也未必能成。

先從幽鬼神和竹蘆王開始試水。

鹽久就是這一切的關鍵開端，他獲得了兩位眾神的初步認可，在幽鬼界呆了幾十年，也有當地群眾的信任基礎。

陸堯將這一設想命名為“流浪鹽久計劃”，目標是：以鹽久作為堯族大使，與幽鬼界和竹蘆國等進一步接觸，探索文明深度交流的機會，最終讓一些眾神神國變成環形界群的固定世界，創造出以渦世界為核心的全新眾神生態群。

……

理想很美妙，但現實情況卻困難重重。

陸堯觀察發覺，幽鬼界和竹蘆國風格都非常保守。

之前兩國合作協同，是為了能更好應對重大災難，而一旦問題初步解決，他們立即縮回各自領地，保持井水不犯河水的態度。